MI CUERPO ES UN CAMPO DE BATALLA Análisis y testimonios Colectivo Ma Colère

Ma Colère, nombre escogido para se colectivo, evoca una canción en la que Françoise Breut se pregunta "¿qué ha pasado con mi ira?". La ira, esa emoción que por excéntrica e inmoderada nos está prohibida a las mujeres. Frente a la ira, patrón de todo lo maligno, las mujeres debemos modelarnos en torno a la "moderación". sentir moderadamente, pensar moderadamente, decir moderadamente, comer moderadamente, existir moderadamente.
Mi cuerpo es un campo de batalla ha sido el espacio artístico de encuentro de un grupo de mujeres, el colectivo Ma colère, que han decidido reapropiarse de su ira para atreverse a redefinir su propio cuerpo, su propio ser de mujer "inmoderada", mujer en justa ira (o sano cabreo) transformando autoprejuicios en pulsión creadora.

Ref. 5832
Autoras: Colectivo Ma Colère
Idioma: Español
Editorial: La burbuja (València)
2009
15,50x15 cm.
149 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.

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LA ESCUELA (H)ECHA PEDAZOS Gonzalo Romero

 Cronocuentos políticos de un maestro inadaptado

Necesitamos una educación para la comunidad y no para competir con los iguales por los puestos de trabajo escasos o mejor remunerados. (…) En la educación inadaptada a la escuela de mercado, los conocimientos son producto de una inteligencia colectiva. En este proceso, la vida de l@s maestr@s inadaptad@s pasa -lámina a lámina y día a día- a la vida de sus alumn@s. La conciencia, la sensibilidad y el cariño de l@s maestr@s lamen con su lengua de fuego la conciencia y la sensibilidad seminal de l@s niñ@s impulsando su desarrollo hacia su verdadera naturaleza, que es la de ciudadan@s cooperativ@s. Al hacerlo, el maestro y la maestra realizan su propia naturaleza.                                                                              Agustín Morán, en el prólogo.

Educar ¿no será en cierta medida despertar la capacidad de inadaptación del individuo? Los educadores/as honestos ¿no están moralmente obligados, de algún modo, a preparar a los educandos para el ejercicio de la rebeldía? Luis Pumares, en el epílogo.
Gonzalo Romero (Madrid, 1959), fundador y militante de la Asociación Cultural “Candela”. Durante trece años fue maestro en Educación Infantil, Primaria y Secundaria. Licenciado en Filosofía y Ciencias de la Educación. Doctor en Pedagogía. Ha impartido numerosos cursos y talleres sobre pedagogía crítica y transformación social en España, Bolivia, Chile y México. Es profesor del Departamento de Didáctica de la Universidad de Alcalá. Ha escrito numerosos artículos en revistas especializadas sobre sociedad, cultura y educación. Ha escrito varios libros: Un oficio sin paredes (Ediciones Marova, 1991); Sobre el drama de la inmadurez. Actividades didácticas para la lectura de Peter Pan (Ediciones Siruela, 1999); De dentro a fuera y viceversa. Narraciones con dolor de fondo (Ediciones de la Torre, 2000); Fuera de Onda. Relatos de una historia de radio libre (Ediciones Entinema, 2003); ¿De qué medios disponemos? La expresión social a través de los medios de comunicación y su uso en la relación educativa (Universidad de Alcalá, 2004); Hacia una pedagogía del contexto (Universidad de Alcalá, 2005); Palabras liberadas. Microrelatos para una pedagogía de la deliberación (Laertes, 2007); La crisis de la escuela educadora (Laertes, 2009).

Ref. 5831
Autor: Romero, Gonzalo
Idioma: Español
Editorial: La caída (Madrid)
2012
13,50x21 cm.
202 páginas. Cubiertas en rústica.

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EL KIT DE LA LUCHA EN INTERNET Padilla, Margarita

Pocas dudas caben ya de que Internet se ha convertido en un terreno de batalla crucial para el futuro del desarrollo de la crítica, la transformación y los propios movimientos sociales. A partir de algunas de las principales propuestas ciberactivistas que se han desarrollado en los últimos años como WikiLeaks, Anonymus o Hacktivistas, este libro apuesta por la libertad en Internet, la lucha contra la censura y la falsa escasez de los bienes inmateriales.
Su propio mimetismo con la lógica de la Red (abierta, distribuida, flexible), les ha permitido aportar nuevas herramientas, métodos novedosos y elementos de organización originales que resultan cada vez más imprescindibles ya no sólo para las luchas en Internet, sino también para todos aquéllos que tratan de afrontar eficazmente la transformación de las democracias capitalistas tardías.
Margarita Padilla. Ingeniera informática y ex Directora de la revista Mundo Linux, pertenece a esa escasa minoría de mujeres capaces de crear y mantener sistemas, y le gusta decir que trabaja “haciendo Internet”. Junto a otros hackers, fundó Sindominio.net. Aprendió GNU/Linux y los usos sociales y políticos de las nuevas tecnologías en centros sociales okupados. Algo que en la Universidad nunca le enseñaron.
Forma parte de la cooperativa Dabne-Tecnologías de la Información, una empresa especializada en la implementación de bibliotecas y archivos digitales, desarrollo de aplicaciones web, proyectos de integración de tecnologías en la educación, consultoría e implementación de proyectos con software libre.

Ref. 5829
Autora: Padilla, Margarita
Idioma: Español
Editorial: Traficantes de sueños (Madrid)
2012
11,50x20 cm.
124 páginas. Cubiertas en rústica.

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LAS AGENCIAS DE CALIFICACIÓN Werner Rügemer

 Una introducción al actual poder del capital

¿Quién hay detrás de las agencias de calificación de las que se ha hablado tanto en el curso de la crisis financiera? ¿Y qué criterios de trabajo siguen? ¿Por qué campan a sus anchas sin que nadie haga nada?
En este libro se presenta por primera vez la estructura de propiedad de las tres grandes agencias: Standard & Poor’s, Moody’s y Fitch. Entre sus propietarios figuran los mayores fondos de inversión y fondos de alto riesgo -con sede en paraísos fiscales- que son propiedad de un complejo entramado de bancos y grupos empresariales que, a su vez, son propietarios de las más importantes y conocidas multinacionales.
Si nos adentramos en las prácticas de las agencias de calificación, veremos que la base de su poder estriba tanto en la función de supervisión estatal y supraestatal que les ha sido atribuida por gobiernos e instituciones políticas nacionales e internacionales, como en su estructura de propietarios capaz de asegurarse las complicidades políticas necesarias de estos organismos. Son estas complicidades las que han permitido desregular los mercados financieros hasta convertir a las agencias en juez y parte de un juego de casino global en el que la banca siempre gana. A esto se añade una fomentada e inteligente política de rotación de directivos entre cargos políticos, asesores presidenciales, empresas públicas y agencias, multinacionales, bancos y fondos de inversión, las famosas «puertas giratorias» que aseguran fidelidades y el control directo de las estructuras políticas.
En tanto que supuestos vigilantes objetivos e independientes del mercado, ayudan a sus propietarios a apoderarse de empresas, servicios públicos, Estados y economías nacionales completas. Su negocio no es la devolución de la deuda, sino el crecimiento exponencial de la misma. Para conseguir su objetivo disponen de un alto repertorio de prácticas que van desde las calificaciones indicativas o las calificaciones no solicitadas hasta la escenificación de crisis o la intervención directa en las políticas internas «aconsejando» recortes sociales.
Estas consentidas prácticas fraudulentas y extorsionadoras han convertido a las agencias en una lucrativa máquina de expolio continuado y en uno de los pilares fundamentales del poder actual del capital.

Ref. 5842
Autor: Rügemer, Werner
Ídioma: Español
Editorial: Virus (Barcelona)
2013
13x19,50 cm.
274 páginas. Cubiertas en rústica.

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LA DEMOCRACIA ES HIJA DEL PATRIARCADO José Cos

¿Cómo nacen los dioses griegos patriarcales? ¿Cuál es su origen, quién y por qué diseña los arquetipos que hoy todavía tenemos como modelo, tanto de masculinidad como de feminidad.
¿Por qué Hesíodo diseña el orden patriarcal en el momento del nacimiento de la polis y de la democracia?
¿Por qué el orden patriarcal, al que se sumó y perpetuó el patriarcado católico (incluyendo a Rousseau) necesitó destrozar la antigua cultura de las Diosas Madres y profundizar y afianzar la división sexual del trabajo, esclavizando hasta nuestros días al 50% de la población, es decir, las mujeres?
José Cos, artista, Profesor de la Escuela de Artes y Oficios de Vitoria, aparca momentáneamente la escultura, de la que es docente desde hace 25 años, para desde una perspectiva de hombre  adentrarse, a través de este ensayo de ficción, en la tarea de deconstrucción del primer texto patriarcal de nuestra cultura occidental: la Teogonía de Hesíodo.
También presenta la creación de más de 60 ilustraciones que se incluyen en el libro. Con ellas pretende generar una tensión –igualmente deconstructiva– de conocidos arquetipos plásticos que se realizaron a través de la Historia del arte y que algunos ahora se re-crean o modifican. Finalmente estas ilustraciones se transformaran en una exposición plástica.
¡Los hombres llevamos siglos agrediendo a las mujeres, una violencia de género, histórica y universal! Repite, como si fuera una denuncia, José Cos.
Y dice: “No podemos deshacer toda la historia, pero sí que nos anima, a mí y a otros hombres, la posibilidad de ir mostrando y de-construyendo algunos de los tótems arquetípicos patriarcales, quizás los más claves y evidentes, con la esperanza de que muchos más se vayan derrumbando al unísono de la construcción, paso a paso, de una nueva sociedad igualitaria”.
Parte de los “beneficios” de este libro se destinarán a financiar a otros creador@s. Para ello, asociada a este libro de ensayo, se crea autoediciones lasoc.

Ref. 5841
Autor: Cos, José
Idioma: Español
Editorial: Autoediciones Iasoc (Gasteiz)
2012
17x24 cm.
167 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.

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EL MANIFIESTO DE LA CARTA MAGNA Peter Linebaugh

 Comunes y libertades para el pueblo
«El mensaje de la Carta Magna y de la Carta del Bosque y el mensaje de este libro es sencillo: los derechos políticos y legales solo pueden existir sobre una base económica. Para ser ciudadanos libres tendremos también que ser productores y consumidores en igualdad de condiciones. Lo que llamaré procomún (basado en la teoría que deposita toda la propiedad en la comunidad y organiza el trabajo para el beneficio común de tod@s) debe existir tanto en las formas jurídicas como en la realidad material cotidiana.»

Inglaterra, 1217. Enrique, hijo del rey Juan sin tierra, ratifica la Carta Magna y la Carta del Bosque. La primera establece libertades: quedan prohibidas las detenciones arbitrarias (habeas corpus) y las torturas; los juicios seguirán el debido proceso legal y contarán con un jurado formado por pares. La segunda determina los usos de los comunes: tierras de pasto, frutos y caza del bosque, madera para hogueras, barcas y casas quedan a disposición de todas las personas. El sustento es también un derecho, como lo son las libertades. De este modo, derechos y libertades quedaron entrelazados en estas Cartas, una y otra vez reclamadas en las distintas revueltas igualitarias que constituyen la Edad Moderna inglesa.¿Qué ha ocurrido desde entonces? ¿Cómo se perdió el derecho al bosque y a la tierra?
¿Cómo convivieron estas Cartas con la esclavitud y la colonización? ¿Por qué la Carta Magna sigue siendo un referente legislativo de las «democracias» actuales y nadie recuerda la Carta del Bosque? ¿Es este referente algo más que retórica? En tiempos de Guantánamo y desposesión neoliberal.

Peter Linebaugh (1943), historiador marxista estadounidense discípulo de E. P. Thompson, es profesor de la Universidad de Toledo (Ohio) y miembro del colectivo Midnight Notes (junto a Silvia Federici y Georges Caffentzis), un grupo pionero en el estudio y difusión de los comunes históricos y contemporáneos. En castellano se ha publicado el libro escrito junto a Marcus Rediker, La hidra de la revolución: Marineros, esclavos y campesinos en la historia oculta del Atlántico.

Índice
Prefacio
Introducción
1. Las dos cartas
2. La mercancía y el procomún
3. Las cartas perdidas y recuperadas
4. Las cartas de Caranegra y Carablanca
5. 1776 y Runnamede
6. La ley de la selva
7. La Carta Magna y el Tribunal Supremo de EEUU
8. Icono e ídolo
9. Esta tierra fue creada por ti y por mí
10. La Constitución de los comunes
El círculo sagrado
El ariete
El artículo 7(a)
La tribuna del jurado
La frontera
Conclusión
Las Grandes Cartas de Libertades de Inglaterra o La Carta Magna y La Carta del Bosque
Traducción:Yaiza Hernández Velázquez, Astor Díaz Simón
Correción y revisión histórica: José Miguel Lorenzo Arribas

Ref. 5846
Autor: Linebaugh, Peter
Idioma: Español
Editorial: Traficantes de sueños (Madrid)
2013
14x20,50 cm.
348 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.

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VOCES DESDE LOS FEMINISMOS VVAA

En estas entrevistas diversas y singulares las voces de feministas consagradas como Angela Davis, Nawal al Saadawi o Vandana Shiva se entrecruzan con artistas como Judith Malina o Totó la Momposina, y científicas como Anne Fausto-Sterling o Carme Valls. Los análisis de Naomi Klein y Rossanna Rossanda se intercalan con las denuncias de activistas como Malalai Joya o Madjiguène Cissé.
Amy Goodman y Sally Burch relatan sus experiencias comunicativas, y docentes como Marta Mata o Raquel/Lucas Platero reflexionan sobre educación. Mientras que Amaia Pérez Orozco y Miren Etxezarreta diseccionan la crisis económica y de cuidados, Mari Luz Esteban y Beatriz Preciado abordan el amor, la sexualidad y los feminismos.

Ref. 3099B
Autoras varias
Idioma: Español
Editorial: Diagonal (Madrid)
2011
11,50x17,50 cm.
134 páginas. Cubiertas en rústica.

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