Montes que se manejan de forma comunal, cofradías de pescadores/as que
insisten en realizar una pesca artesanal y sostenible, programadores/as
que reproducen entornos comunicativos basados en el software libre,
mercados que ligan directamente a personas productoras y consumidoras,
redes de semillas que trabajan para mantener la biodiversidad cultivada,
cooperativas que apuestan por una energía sostenible, iniciativas de
crédito colectivo o comunitario, grupos educativos de crianza que
atienden las necesidades de las/os más pequeñas/os, aprovechamiento
compartido de dehesas: todo este paisaje de autoorganización social
formaría parte de lo que podemos reconocer como el "paradigma de los
comunes".
A estos comunes tradicionales se suman los nuevos
comunes, entendidos como prácticas que intentan cerrar circuitos
económicos y políticos en un territorio dado y que ayudan a democratizar
fragmentos del mundo. Agrupaciones desde las que desarrollar formas
diferenciadas de producir (economía solidaria, cooperativismo,
agroecología...); aprender (cooperativas de enseñanza, escuelas
populares...); convivir (grupos de crianza compartida, cooperativas de
vivienda, recuperación de pueblos abandonados...); relacionarse con las
culturas y las nuevas tecnologías, de forma que sean accesibles y no se
mercantilicen (software y cultura libre...); en definitiva,
instituciones capaces de sostener y hacer deseables otros estilos de
vida.
Comunales y nuevos comunes tienen mucho en común, aunque
los separe un contexto histórico y ambiental. Son fruto de la
sedimentación de prácticas que llevan asociadas una serie de valores
como la reciprocidad, la deliberación y la participación, la
sostenibilidad o el cuidado de los bienes o recursos. Este libro
contiene voces de activistas, comuneras e investigadores, recogiendo los
principales debates y prácticas que se están dando en nuestra
geografía en torno a los comunes.
Ref. 9533
Autor@s: VVAA
Idioma: Español
Editorial: Libros en Acción (Madrid)
2017
16x24 cm.
223 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
Alburquerque (Badajoz), libro social, 2ª mano, voces críticas...
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jueves, 30 de noviembre de 2017
viernes, 27 de octubre de 2017
PENSAR DESDE LOS COMUNES - Bollier, David
Ref. 9157
Autor: Bollier, David
Idioma: Español
Editorial: Traficantes de Sueños (Madrid)
2016
14x20,50 cm.
191 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
La mayor "tragedia de los comunes" es la falacia de que los comunes son reliquias y fracasos de otra época que han sido sentenciados como innecesarios por el Mercado y el Estado. Pensar desde los comunes disipa tales prejuicios en su explicación de la rica historia y el futuro prometedor de los comunes, un paradigma de cooperación y equidad que remedia nuestro mundo. Con una prosa elegante y decenas de historias apasionantes, David Bollier describe la silenciosa revolución que es pionera en las prácticas de autogobierno.
La elección es nuestra: podemos ignorar los comunes y sufrir el constante expolio corporativo de nuestra riqueza común o bien podemos Pensar desde los comunes y aprender cómo reconstruir nuestra sociedad y reclamar nuestra herencia compartida. Esta exhaustiva pero abordable introducción al procomún te sorprenderá, te aclarará las ideas y te motivará para pasar a la acción.
David Bollier es un escritor y consultor político, activista internacional, blogger e investigador independiente. Ha escrito seis libros sobre temas relacionados con el procomún, incluidos Green Governance [Gobernanza verde], The Wealth of the Commons [La riqueza de los comunes] y Viral Spiral [Espiral viral]. Además, es ponente habitual en conferencias, centros universitarios y seminarios de políticas.
Autor: Bollier, David
Idioma: Español
Editorial: Traficantes de Sueños (Madrid)
2016
14x20,50 cm.
191 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
La mayor "tragedia de los comunes" es la falacia de que los comunes son reliquias y fracasos de otra época que han sido sentenciados como innecesarios por el Mercado y el Estado. Pensar desde los comunes disipa tales prejuicios en su explicación de la rica historia y el futuro prometedor de los comunes, un paradigma de cooperación y equidad que remedia nuestro mundo. Con una prosa elegante y decenas de historias apasionantes, David Bollier describe la silenciosa revolución que es pionera en las prácticas de autogobierno.
La elección es nuestra: podemos ignorar los comunes y sufrir el constante expolio corporativo de nuestra riqueza común o bien podemos Pensar desde los comunes y aprender cómo reconstruir nuestra sociedad y reclamar nuestra herencia compartida. Esta exhaustiva pero abordable introducción al procomún te sorprenderá, te aclarará las ideas y te motivará para pasar a la acción.
David Bollier es un escritor y consultor político, activista internacional, blogger e investigador independiente. Ha escrito seis libros sobre temas relacionados con el procomún, incluidos Green Governance [Gobernanza verde], The Wealth of the Commons [La riqueza de los comunes] y Viral Spiral [Espiral viral]. Además, es ponente habitual en conferencias, centros universitarios y seminarios de políticas.
jueves, 2 de marzo de 2017
LA GUERRA SOCIAL - Léo, André
Ref. 9162
Autora: Léo, André
Idioma: Español
Editorial: Virus (Barcelona)
2016
17x12 cm.
188 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
"... cuanto más haya matado el asesino, más indignado se muestra contra cada asesinado; que cuanto más haya traicionado, más toma como testigo a la santa verdad; que cuanto más haya abusado de los fondos públicos, más sobre las nubes muestra su frente serena."
André Léo, una de las mujeres más destacadas de la Comuna de París y estrecha compañera de Louise Michel, es un personaje poco conocido en nuestras latitudes aunque su trayectoria resulta de un interés indudable. Novelista, escritora y activista política, no sólo se enfrentó al machismo imperante en su época sino que también lo hizo sin complejos dentro de los ambientes izquierdistas.
En La guerra social ofrece su testimonio directo sobre la experiencia de la Comuna, los últimos días de resistencia y la represión posterior a la derrota, describiendo con una honestidad electrizante los logros y los errores de la revolución de 1871. Asimismo, denuncia las manipulaciones realizadas por sus enemigos y el apoyo desleal de los intelectuales supuestamente progresistas que acabaron abandonándola.
Desde una defensa profunda de la relación entre libertad e igualdad, André Léo desmonta en pocas palabras la falsas nociones liberales del orden burgués: «Si la igualdad decretada por ustedes ofende a mi conciencia, ordena mis gustos, mata mis iniciativas, no soy libre; ustedes son mi rey y mi papa». La guerra social es el testimonio subversivo de una mujer que detestó profundamente la (doble) moral de su tiempo y supo construir su propia ética en la vida y en el pensamiento.
jueves, 12 de enero de 2017
LOS BIENES COMUNES DEL CONOCIMIENTO - Hess, Charlotte & Ostrom, Elinor (eds.)
Este libro reflexiona sobre la premisa de que el conocimiento es en la
actualidad uno de los principales flujos de producción de valor,
innovación social e imaginación política y que su circulación es por
primera vez en la historia potencialmente universal, gracias a las
posibilidades ofrecidas por las nuevas tecnologías. A partir de esta
constatación, diversos autores y autoras analizan en un conjunto de
magníficas contribuciones los problemas y las posibilidades que rodean
al conocimiento entendido como un nuevo bien común en la era digital,
que, sin embargo, opera en una economía guiada por el beneficio y la
apropiación privada de las externalidades sociales generadas
colectivamente. Si el conocimiento es un flujo por definición producido
colectivamente y si la producción de valor e innovación social han
dejado de responder a la lógica de la acumulación de capital por los
propietarios de los medios de producción social, entonces el estatuto
del conocimiento, de su circulación y de su apropiación colectiva debe
ser reconsiderado y su uso social dotado de otro marco legal, económico e
institucional organizado mediante un criterio de libre acceso y
circulación irrestricta. Frente a este contexto, el libro analiza tanto
las fuertes tendencias al cercamiento privado de estos nuevos commons
como las innumerables iniciativas y las posibilidades ofrecidas por las
nuevas tecnologías y las nuevas redes globales para compartir el
conocimiento común en el horizonte de un proyecto de sociedad
radicalmente igualitaria y democrática.
Charlotte Hess ha sido Associate Dean for Research, Collections and Scholarly Communication en la Biblioteca de la Universidad de Syracusa (2008-2013). Previamente, fue directora de la Library and Information Services en el Workshop in Political Theory and Policy Analysis en la Universidad de Indiana y fundadora y directora de la Digital Library of the Commons. Miembro del Executive Council of the International Association for the Study of the Commons entre 1993 y 2009.
Elinor Ostrom obtuvo el Premio Nobel de Economía en 2009 y fue Arthur F. Bentley Professor de Ciencias Políticas y Senior Research Director del Workshop in Political Theory and Policy Analysis en la Universidad de Indiana, así como fundadora y directora del Center for the Study of Institutional Diversity en la Universidad de Arizona. Entre sus innumerables publicaciones destacan Governing the commons: The evolution of institutions for collective action (1990); Institutional incentives and sustainable development: infrastructure policies in perspective (con L. Schroeder y S. Wynne, 1993); y Understanding institutional diversity (2005).
Ref. 9144
Autoras: Hess, Charlotte & Ostrom, Elinor (eds.)
Idioma: Español
Editorial: Traficantes de Sueños (Madrid)
2016
15x24 cm.
373 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
Charlotte Hess ha sido Associate Dean for Research, Collections and Scholarly Communication en la Biblioteca de la Universidad de Syracusa (2008-2013). Previamente, fue directora de la Library and Information Services en el Workshop in Political Theory and Policy Analysis en la Universidad de Indiana y fundadora y directora de la Digital Library of the Commons. Miembro del Executive Council of the International Association for the Study of the Commons entre 1993 y 2009.
Elinor Ostrom obtuvo el Premio Nobel de Economía en 2009 y fue Arthur F. Bentley Professor de Ciencias Políticas y Senior Research Director del Workshop in Political Theory and Policy Analysis en la Universidad de Indiana, así como fundadora y directora del Center for the Study of Institutional Diversity en la Universidad de Arizona. Entre sus innumerables publicaciones destacan Governing the commons: The evolution of institutions for collective action (1990); Institutional incentives and sustainable development: infrastructure policies in perspective (con L. Schroeder y S. Wynne, 1993); y Understanding institutional diversity (2005).
Ref. 9144
Autoras: Hess, Charlotte & Ostrom, Elinor (eds.)
Idioma: Español
Editorial: Traficantes de Sueños (Madrid)
2016
15x24 cm.
373 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
jueves, 9 de julio de 2015
WE THE PEOPLE VOL. I - Fundamentos de la historia constitucional estadounidense Ackerman, Bruce
Fundamentos de la historia constitucional estadounidense.
We the People traza la historia del constitucionalismo estadounidense, desde la fundación de la República hasta la revolución de los derechos civiles de la década de 1960 y la crisis actual provocada por la governance neoliberal, para afirmar con todo vigor la función primordial desempeñada por el poder constituyente del pueblo estadounidense en el ritmo de producción de la norma constitucional y del derecho positivo. Lejos de afirmar un modelo constitucional basado en la reproducción de la norma jurídica al ritmo de los equilibrios de un poder constituido congelado en el tiempo, el profesor Ackerman reivindica y reconstruye con toda precisión teórica los momentos histórico-constitucionales, producto genuino de procesos intensísimos de lucha de clases y de antagonismo social, en los que la voz del pueblo se impone en un complejo juego de desplazamientos de los equilibrios institucionales y de innovaciones en el campo jurídico-constitucional. En el caso de la historia estadounidense, la fundación de la República contra el dominio colonial, la Guerra Civil contra el Sur racista, el New Deal contra el modelo del laissez faire liberal y la revolución de los derechos civiles contra el segregacionismo del sistema de Jim Crow han supuesto una mutación fundamental del pacto constitucional de la nación y la inauguración de un nuevo ciclo político y legislativo. Estos puntos de inflexión despliegan con toda nitidez la potencia del poder constituyente contra la usurpación tendencial de los sucesivos pactos constitucionales por el poder constituido ligado a las clases y los grupos sociales, cuyo poder proviene de estructuras de dominación que la constitución política intenta someter a la voluntad democrática del pueblo. El libro contiene, pues, una teoría de la constitución entendida como resultado de la radicalización de la democracia mediante la imposición de nuevas cartas de derechos fruto de las nuevas necesidades políticas y socioeconómicas de la inmensa mayoría.
Ref. 8510
Autor: Ackerman, Bruce
Idioma: Español
Editorial: Traficantes de Sueños (Madrid)
2015
15x24 cm.
357 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
We the People traza la historia del constitucionalismo estadounidense, desde la fundación de la República hasta la revolución de los derechos civiles de la década de 1960 y la crisis actual provocada por la governance neoliberal, para afirmar con todo vigor la función primordial desempeñada por el poder constituyente del pueblo estadounidense en el ritmo de producción de la norma constitucional y del derecho positivo. Lejos de afirmar un modelo constitucional basado en la reproducción de la norma jurídica al ritmo de los equilibrios de un poder constituido congelado en el tiempo, el profesor Ackerman reivindica y reconstruye con toda precisión teórica los momentos histórico-constitucionales, producto genuino de procesos intensísimos de lucha de clases y de antagonismo social, en los que la voz del pueblo se impone en un complejo juego de desplazamientos de los equilibrios institucionales y de innovaciones en el campo jurídico-constitucional. En el caso de la historia estadounidense, la fundación de la República contra el dominio colonial, la Guerra Civil contra el Sur racista, el New Deal contra el modelo del laissez faire liberal y la revolución de los derechos civiles contra el segregacionismo del sistema de Jim Crow han supuesto una mutación fundamental del pacto constitucional de la nación y la inauguración de un nuevo ciclo político y legislativo. Estos puntos de inflexión despliegan con toda nitidez la potencia del poder constituyente contra la usurpación tendencial de los sucesivos pactos constitucionales por el poder constituido ligado a las clases y los grupos sociales, cuyo poder proviene de estructuras de dominación que la constitución política intenta someter a la voluntad democrática del pueblo. El libro contiene, pues, una teoría de la constitución entendida como resultado de la radicalización de la democracia mediante la imposición de nuevas cartas de derechos fruto de las nuevas necesidades políticas y socioeconómicas de la inmensa mayoría.
Ref. 8510
Autor: Ackerman, Bruce
Idioma: Español
Editorial: Traficantes de Sueños (Madrid)
2015
15x24 cm.
357 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
martes, 7 de julio de 2015
MANUAL DE DESOBEDIENCIA ECONÓMICA - VVAA
INTRODUCCIÓN A LA DESOBEDIENCIA CIVIL Y LA DESOBEDIENCIA ECONÓMICA
¿Qué es la desobediencia civil?
Derecho de rebelión. Iniciativa para generar una desobediencia civil masiva.
Desobediencia económica para la autogestión.
Manifiesto.
Y ahora la desobediencia se hace integral.
Ahora o nunca.
ACCIONES INDIVIDUALES DE DESOBEDIENCIA ECONÓMICA
La insumisión fiscal como estrategia de rebeldía.
Guía práctica de insumisión fiscal al IRPF.
Modelo de carta para Hacienda
Auditar la deuda pública.
Mecanismos de insumisión al IVA.
Insumisión fiscal total para hacerte insolvente.
De la insumisión fiscal a la autogestión fiscal.
¿Cómo organizarnos si somos deudores de hipotecas impagables?
Estrategias para dificultar el proceso judicial.
Cooperativas de vivienda social como herramienta para autoorganizarnos.
Deudas e insolvencia.
Cómo dejar de colaborar con los bancos.
ACCIONES COLECTIVAS
Los colectivos libres ante la legalidad actual.
Investigando la legalidad vigente.
Elección de la forma jurídica. Criterio de utilidad para no legitimar al Estado.
Cooperativas para proteger la autogestión.
El caso concreto de los alquileres de fincas.
Cuestiones jurídicas colaterales a las acciones de desobediencia económica.
ALTERNATIVAS AL SISTEMA
Las cooperativas integrales.
Sistema Público Cooperativo Integral.
Sistema económico integral.
La economía comunitaria. El trueque. Las monedas sociales.
Finanzas alternativas.
Los núcleos de autogestión local.
VIVIENDO LA REVOLUCIÓN INTEGRAL
LAS OFICINAS DE DESOBEDIENCIA ECONÓMICA
RECURSOS PARA AMPLIAR INFORMACIÓN
Ref. 8586
Autor@s: Varios
Idioma: Español
Editorial: Veusambveu (Barcelona)
2015
12,50x19 cm.
83 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
¿Qué es la desobediencia civil?
Derecho de rebelión. Iniciativa para generar una desobediencia civil masiva.
Desobediencia económica para la autogestión.
Manifiesto.
Y ahora la desobediencia se hace integral.
Ahora o nunca.
ACCIONES INDIVIDUALES DE DESOBEDIENCIA ECONÓMICA
La insumisión fiscal como estrategia de rebeldía.
Guía práctica de insumisión fiscal al IRPF.
Modelo de carta para Hacienda
Auditar la deuda pública.
Mecanismos de insumisión al IVA.
Insumisión fiscal total para hacerte insolvente.
De la insumisión fiscal a la autogestión fiscal.
¿Cómo organizarnos si somos deudores de hipotecas impagables?
Estrategias para dificultar el proceso judicial.
Cooperativas de vivienda social como herramienta para autoorganizarnos.
Deudas e insolvencia.
Cómo dejar de colaborar con los bancos.
ACCIONES COLECTIVAS
Los colectivos libres ante la legalidad actual.
Investigando la legalidad vigente.
Elección de la forma jurídica. Criterio de utilidad para no legitimar al Estado.
Cooperativas para proteger la autogestión.
El caso concreto de los alquileres de fincas.
Cuestiones jurídicas colaterales a las acciones de desobediencia económica.
ALTERNATIVAS AL SISTEMA
Las cooperativas integrales.
Sistema Público Cooperativo Integral.
Sistema económico integral.
La economía comunitaria. El trueque. Las monedas sociales.
Finanzas alternativas.
Los núcleos de autogestión local.
VIVIENDO LA REVOLUCIÓN INTEGRAL
LAS OFICINAS DE DESOBEDIENCIA ECONÓMICA
RECURSOS PARA AMPLIAR INFORMACIÓN
Ref. 8586
Autor@s: Varios
Idioma: Español
Editorial: Veusambveu (Barcelona)
2015
12,50x19 cm.
83 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
jueves, 11 de junio de 2015
RESISTENCIA Y UTOPÍA García de León, Antonio
Memorial de agravios y crónica de revueltas y profecías acaecidas en
la provincia de Chiapas durante los últimos quinientos años de historia.
Antonio García de León reconstruyó la portentosa historia de la lucha social en Chiapas desde la Conquista hasta finales del cardenismo: el dilatado y violento proceso de concentración de la tierra y de la riqueza social y de explotación de la fuerza de trabajo indígena; el origen y consolidación de un poderoso grupo oligárquico (la "familia chiapanece"); la particular inserción de la economía chiapaneca en el mercado mundial; la inextingible resistencia de los indios y demás explotados de Chiapas, apoyada en ideales milenaristas, utópicos, comunistas... los persistentes ciclos de la lucha indígena, cada uno de los cuales es anunciado por profecías, santos parlantes, acontecimientos maravillosos.
Ref. 8537
Autor: García de León, Antonio
Idioma: Español
Editorial: Era (México D.F.)
1999
14x19,50 cm.
542 páginas. Cubiertas en rústica. Buen estado.
Antonio García de León reconstruyó la portentosa historia de la lucha social en Chiapas desde la Conquista hasta finales del cardenismo: el dilatado y violento proceso de concentración de la tierra y de la riqueza social y de explotación de la fuerza de trabajo indígena; el origen y consolidación de un poderoso grupo oligárquico (la "familia chiapanece"); la particular inserción de la economía chiapaneca en el mercado mundial; la inextingible resistencia de los indios y demás explotados de Chiapas, apoyada en ideales milenaristas, utópicos, comunistas... los persistentes ciclos de la lucha indígena, cada uno de los cuales es anunciado por profecías, santos parlantes, acontecimientos maravillosos.
Ref. 8537
Autor: García de León, Antonio
Idioma: Español
Editorial: Era (México D.F.)
1999
14x19,50 cm.
542 páginas. Cubiertas en rústica. Buen estado.
miércoles, 11 de febrero de 2015
LA TRADUCCIÓN DE LA ANARQUÍA El anarquismo en Occupy Wall Street - Bray, Mark
La traducción de la anarquía. El anarquismo en Occupy Wall Street parte
de casi doscientas entrevistas que el autor realiza a participantes de
Occupy Wall Street, para exponer el estudio de este movimiento popular
analizando su motivación, contradicciones, tácticas, proyección... en
el contexto del ámbito antagonista norteamericano.
La traducción de la anarquía es la puesta en marcha de prácticas genuinamente libertarias en la organización y funcionamiento de Occupy Wall Street. Así, el movimiento se basa en la democracia directa, el apoyo mutuo, la acción directa, la autogestión, el rechazo al parlamentarismo... y cuenta con un notable protagonismo de anarquistas entre sus militantes. Se repasan las ideas anárquicas y su desarrollo, y los debates que se dieron en Occupy Wall Street en torno a la atención de los medios de comunicación, la horizontalidad en la toma de decisiones, el uso de la violencia, el racismo latente...
La traducción de la anarquía. El anarquismo en Occupy Wall Street cuenta con el valor añadido de tener un autor, Mark Bray, que no aborda el estudio desde cierta distancia academicista sino que fue uno de los protagonistas activos de estas movilizaciones.
Mark Bray participó en los grupos de prensa y acción directa de Occupy Wall Street, en Nueva York. Actualmente, forma parte de la Federación Anarquista Rosa Negra y el sindicato IWW. También, está finalizando el Doctorado en Historia en la Universidad Rutgers, estudiando el anarquismo, la propaganda por el hecho y la represión estatal en España a finales del siglo XIX.
Ref. 8246B
Autor: Bray, Mark
Idioma: Español
Editorial: VolaPük (Guadalajara)
2014
13x20 cm.
494 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
Prólogo de Carlos Taibo
La traducción de la anarquía es la puesta en marcha de prácticas genuinamente libertarias en la organización y funcionamiento de Occupy Wall Street. Así, el movimiento se basa en la democracia directa, el apoyo mutuo, la acción directa, la autogestión, el rechazo al parlamentarismo... y cuenta con un notable protagonismo de anarquistas entre sus militantes. Se repasan las ideas anárquicas y su desarrollo, y los debates que se dieron en Occupy Wall Street en torno a la atención de los medios de comunicación, la horizontalidad en la toma de decisiones, el uso de la violencia, el racismo latente...
La traducción de la anarquía. El anarquismo en Occupy Wall Street cuenta con el valor añadido de tener un autor, Mark Bray, que no aborda el estudio desde cierta distancia academicista sino que fue uno de los protagonistas activos de estas movilizaciones.
Mark Bray participó en los grupos de prensa y acción directa de Occupy Wall Street, en Nueva York. Actualmente, forma parte de la Federación Anarquista Rosa Negra y el sindicato IWW. También, está finalizando el Doctorado en Historia en la Universidad Rutgers, estudiando el anarquismo, la propaganda por el hecho y la represión estatal en España a finales del siglo XIX.
Ref. 8246B
Autor: Bray, Mark
Idioma: Español
Editorial: VolaPük (Guadalajara)
2014
13x20 cm.
494 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
Prólogo de Carlos Taibo
lunes, 9 de febrero de 2015
AUTOGESTIÓN AYER Y HOY Experiencias y propuestas para otra sociedad posible VVAA
Agrupa el conjunto de ponencias y aportaciones que se presentaron en las
Jornadas del mismo nombre y que se celebraron en Málaga en octubre de
2010, en el marco de los actos del Centenario del Anarcosindicalismo de
la CGT. El libro abarca tres espacios de reflexión. Uno de ellos es el
de la actualidad de la Autogestión, la recuperación, revisión y puesta
al día de las teorías autogestionarias; otro es el de la utopía
vivida, ésa de quienes no sabían que era imposible hacer la revolución y
por eso la hicieron, y otro el de las prácticas autogestionarias del
momento presente.
Ref. 8251B
Autor@s: VVAA
Idioma: Español
Editorial: CGT (Madrid)
2011
16,50x23 cm.
141 páginas. Cubiertas en rústica.
Ref. 8251B
Autor@s: VVAA
Idioma: Español
Editorial: CGT (Madrid)
2011
16,50x23 cm.
141 páginas. Cubiertas en rústica.
sábado, 7 de febrero de 2015
DE LA RENTA BÁSICA A LA RIQUEZA COMUNAL Iglesias Fernández, José
Las utopías son brújula y horizonte que nos llevan a querer caminar en
búsqueda de "la conquista del pan". Las ideas revolucionarias alimentan
los corazones de todos los que buscan un mundo más justo y libre. En
estos momentos en que el capitalismo se quito definitivamente la
máscara e inicia su fase de exterminio de los excluidos, el autor nos
ofrece con valentía un libro que nos invita a quitarnos nosotras mismas
la venda para cuestionar por completo lo establecido y buscar nuevos
caminos para un cambio social profundo. Mientras gran parte de la
izquierda nos habla de las migajas del capital, José Iglesias nos dirige
directamente la mirada a la panadería. Por tanto el lector se enfrenta
a un cambio de mirada, que le puede suponer un cambio de rumbo. Pasen y
lean.
Ref. 8248B
Autor: Iglesias Fernández, José
Idioma: Español
Editorial: Baladre-Zambra (Málaga)
2013
14x20,50 cm.
64 páginas. Cubiertas en rústica.
Ref. 8248B
Autor: Iglesias Fernández, José
Idioma: Español
Editorial: Baladre-Zambra (Málaga)
2013
14x20,50 cm.
64 páginas. Cubiertas en rústica.
jueves, 5 de febrero de 2015
ECOTOPÍA Callenbach, Ernest
ECOTOPÍA es el nombre de una nueva nación, situada entre Oregón,
Washington y el norte de California que se independizó de Estados Unidos
en 1980 tras una dura crisis económica. William Weston, un periodista
norteamericano del 'Times-Post', en 1999 se propone escribir una serie
de artículos críticos sobre Ecotopía. En su visita descubre ciudades
sin coches, bosques reforestados, niños y niñas aprendiendo a cultivar
la tierra; se sorprende de que las gentes ecotopíanas trabajen y se
diviertan a la vez, y que su sanidad, educación y cultura sean más
avanzadas. Una sociedad a escala humana, donde las personas y su entorno
son lo prioritario, primando las relaciones libres, de igualdad y
apoyo mutuo. Weston, también describe sin cuestionarlo ¿reflejo
temporal de la Guerra Fría? el moderado uso de la energía nuclear y
armamentística. Las crónicas publicadas y las notas de su diario íntimo
componen esta novela de política ficción.
Cuando Ernest Callenbach, hastiado del consumismo, escribió este libro un clásico de culto 'underground', en 1975, dibujó un visionario proyecto para la supervivencia de nuestro planeta y de nuestro futuro, basado en una nación sostenible, con energías renovables, y autogestionada. Ecotopía nacía con la agitación política y social de los años 70, recogiendo las ideas descentralizadoras, cantonalistas y antiautoritarias de los movimientos sociales emergentes como los 'hippies', el ecologismo, el feminismo, o el 'black power'.
Ecotopía ayuda a soñar otros mundos como antídoto al nuestro, ofreciendo una variedad sugerente de posibilidades ligadas a la urgencia de cambios sociales, políticos y económicos, de la transformación de la vida cotidiana tan necesaria entonces y ahora.
Ref. 8249B
Autor: Callenbach, Ernest
Idioma: Español
Editorial: La Linterna Sorda (Madrid)
2013
15x20 cm.
237 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
Cuando Ernest Callenbach, hastiado del consumismo, escribió este libro un clásico de culto 'underground', en 1975, dibujó un visionario proyecto para la supervivencia de nuestro planeta y de nuestro futuro, basado en una nación sostenible, con energías renovables, y autogestionada. Ecotopía nacía con la agitación política y social de los años 70, recogiendo las ideas descentralizadoras, cantonalistas y antiautoritarias de los movimientos sociales emergentes como los 'hippies', el ecologismo, el feminismo, o el 'black power'.
Ecotopía ayuda a soñar otros mundos como antídoto al nuestro, ofreciendo una variedad sugerente de posibilidades ligadas a la urgencia de cambios sociales, políticos y económicos, de la transformación de la vida cotidiana tan necesaria entonces y ahora.
Ref. 8249B
Autor: Callenbach, Ernest
Idioma: Español
Editorial: La Linterna Sorda (Madrid)
2013
15x20 cm.
237 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
viernes, 30 de enero de 2015
EL FINAL ESTÁ CERCA, PERO EL COMIENZO TAMBIÉN Iglesias Fernández, José
Desde el marxismo, reflexiones para la recuperación del ecologismo
Un elemento central, que subyace en cada parte del libro, es entender, y a veces explicar, las causas por las que el paradigma ecológico centra su objeto de preocupación casi exclusivamente en el buen o mal uso de los recursos naturales, con total olvido del capitalismo, en tanto y cuanto es propietario y transformador de los mismos en mercancías, lo que Scott Prudham llama ?reconversión (commodification) de la naturaleza (humana y no humana)? en mercancías, así como es el principal responsable de la destrucción ambiental que denuncia el ecologismo. Una denuncia de los hechos sin implicar a los responsables, así como dar a entender que la economía ecológica (EE) establece que, de lo que no existe no duda; por tanto, si el capitalismo no existe, ¿para qué cuestionarlo? Incluso para los ecologistas que reconocen la existencia del sistema, el capitalismo ?no es un problema si puede estar controlado: [sólo hay que] cambiar el sistema fiscal de forma que los impuestos recaigan sobre el capital y no el trabajo; gravar la extracción de recursos energéticos y naturales; aumentar la ocupación laboral y dar bonificaciones a la gente cuidadosa del medio ambiente; estimular en la población la creación de energía propia; hacer que los automóviles consuman menos y más limpio; que la alimentación sea más sana, etc.?.
Sin embargo, para muchos autores, el capitalismo no sólo existe, sino que es el responsable palmario de la devastación de la naturaleza: ?la base natural vital de nuestra propia existencia, es directamente atacada por la devastadora invasión del capital en el mundo natural en el cual los seres humanos deben sobrevivir o perecer?. Es más, la imparable e indispensable commodification de la naturaleza por el capitalismo hace que esta esté cada vez más atada al circuito de la producción y comercialización de las mercancías. Todo esto hace que la preocupación por las razones de la ausencia del paradigma marxista en la interpretación ecologista de tal dilapidación se convierta en otro elemento central del libro; ¿a qué se debe esta negación? El resultado de la contrastación de ambos paradigmas, ecológico y marxista, tanto en el despilfarro y la commodification de los recursos naturales, así como con la explotación humana, me lleva a la conclusión y posicionamiento que ?la superación de la estructura capitalista [ha de tener] prioridad, porque la destrucción de la naturaleza es una consecuencia, no la causa de la barreras de este sistema?.
Ref. 8219B
Autor: Iglesias Fernández, José
Idioma: Español
Editorial: Baladre/ Escudriñador@s (Cochabamba)
2014
16x21cm.
234 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
Un elemento central, que subyace en cada parte del libro, es entender, y a veces explicar, las causas por las que el paradigma ecológico centra su objeto de preocupación casi exclusivamente en el buen o mal uso de los recursos naturales, con total olvido del capitalismo, en tanto y cuanto es propietario y transformador de los mismos en mercancías, lo que Scott Prudham llama ?reconversión (commodification) de la naturaleza (humana y no humana)? en mercancías, así como es el principal responsable de la destrucción ambiental que denuncia el ecologismo. Una denuncia de los hechos sin implicar a los responsables, así como dar a entender que la economía ecológica (EE) establece que, de lo que no existe no duda; por tanto, si el capitalismo no existe, ¿para qué cuestionarlo? Incluso para los ecologistas que reconocen la existencia del sistema, el capitalismo ?no es un problema si puede estar controlado: [sólo hay que] cambiar el sistema fiscal de forma que los impuestos recaigan sobre el capital y no el trabajo; gravar la extracción de recursos energéticos y naturales; aumentar la ocupación laboral y dar bonificaciones a la gente cuidadosa del medio ambiente; estimular en la población la creación de energía propia; hacer que los automóviles consuman menos y más limpio; que la alimentación sea más sana, etc.?.
Sin embargo, para muchos autores, el capitalismo no sólo existe, sino que es el responsable palmario de la devastación de la naturaleza: ?la base natural vital de nuestra propia existencia, es directamente atacada por la devastadora invasión del capital en el mundo natural en el cual los seres humanos deben sobrevivir o perecer?. Es más, la imparable e indispensable commodification de la naturaleza por el capitalismo hace que esta esté cada vez más atada al circuito de la producción y comercialización de las mercancías. Todo esto hace que la preocupación por las razones de la ausencia del paradigma marxista en la interpretación ecologista de tal dilapidación se convierta en otro elemento central del libro; ¿a qué se debe esta negación? El resultado de la contrastación de ambos paradigmas, ecológico y marxista, tanto en el despilfarro y la commodification de los recursos naturales, así como con la explotación humana, me lleva a la conclusión y posicionamiento que ?la superación de la estructura capitalista [ha de tener] prioridad, porque la destrucción de la naturaleza es una consecuencia, no la causa de la barreras de este sistema?.
Ref. 8219B
Autor: Iglesias Fernández, José
Idioma: Español
Editorial: Baladre/ Escudriñador@s (Cochabamba)
2014
16x21cm.
234 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
jueves, 23 de octubre de 2014
MITOLOGÍA SALVAJE Reconstruyendo la cosmovisión indígena europea. Piquero, Guillermo
Europa Indígena es un proyecto de divulgación cultural que pretende
generar recursos didácticos en todo tipo de soportes (web, libro,
charlas,..) con el objetivo de contribuir a la recomposición de la
cosmovisión originaria de las primeras culturas europeas (Paleolítico
Superior y Neolítico).
Dicha cosmovisión (que cultural y simbolicamente reúne valores, tradiciones y mitos diametralmente opuestos a los de la Civilización Occidental que hoy nos domina) es en esta web recompuesta en sus aspectos más fundamentales, los cuales no difieren en esencia a los de cualquier cultura indígena actual que aún mantenga la memoria de sus orígenes.
Así, durante un inmenso periodo de más de 35.000 años (del Paleolítico Superior al Neolítico) y según las evidencias del arte simbólico prehistórico y las mitologías arcaicas, una misma cosmovisión en torno a la figura de la Gran Madre Naturaleza fue compartida en todo el continente euroasiático: desde el Cantábrico hasta Siberia, llegando hasta Oriente Próximo y el Valle del Indo.
Esta visión de la naturaleza como una Gran Madre era ya plasmada en el arte prehistórico hace nada menos que 40.000 años (Venus de Hohle Fels) y sobrevivió como figura central de la mitología Europea hasta hace unos 5.000 años, cuando los primeros pueblos militarizados comenzaron a imponer una nueva forma de concebir el mundo (invasiones indoeuropeas) que se prolonga hasta nuestros días (Civilización Occidental).
Existen suficientes evidencias arqueológicas, mitológicas y antropológicas para asegurar sin miedo a equivocarse que en aquel tiempo los europeos entendían a la naturaleza como sagrada y que las primeras sociedades humanas estuvieron basadas en la fraternidad y el apoyo mutuo, según muestra, entre otros, el extraordinario trabajo de recomposición de la arqueóloga Marija Gimbutas.
Europa Indígena nace pues, con el objeto de recuperar la memoria robada de nuestro continente, aquella que nos permita reconectarnos con las verdaderas raíces del árbol de nuestros antepasados y derrumbar de este modo, los falsos mitos en los que se sustenta la llamada Civilización Occidental.
Ref. 7955
Autor: Piquero, Guillermo
Idioma: Español
Editorial: Europaindígena (Barcelona)
2013
21x21 cm.
279 páginas. Cubiertas en rústica.
Dicha cosmovisión (que cultural y simbolicamente reúne valores, tradiciones y mitos diametralmente opuestos a los de la Civilización Occidental que hoy nos domina) es en esta web recompuesta en sus aspectos más fundamentales, los cuales no difieren en esencia a los de cualquier cultura indígena actual que aún mantenga la memoria de sus orígenes.
Así, durante un inmenso periodo de más de 35.000 años (del Paleolítico Superior al Neolítico) y según las evidencias del arte simbólico prehistórico y las mitologías arcaicas, una misma cosmovisión en torno a la figura de la Gran Madre Naturaleza fue compartida en todo el continente euroasiático: desde el Cantábrico hasta Siberia, llegando hasta Oriente Próximo y el Valle del Indo.
Esta visión de la naturaleza como una Gran Madre era ya plasmada en el arte prehistórico hace nada menos que 40.000 años (Venus de Hohle Fels) y sobrevivió como figura central de la mitología Europea hasta hace unos 5.000 años, cuando los primeros pueblos militarizados comenzaron a imponer una nueva forma de concebir el mundo (invasiones indoeuropeas) que se prolonga hasta nuestros días (Civilización Occidental).
Existen suficientes evidencias arqueológicas, mitológicas y antropológicas para asegurar sin miedo a equivocarse que en aquel tiempo los europeos entendían a la naturaleza como sagrada y que las primeras sociedades humanas estuvieron basadas en la fraternidad y el apoyo mutuo, según muestra, entre otros, el extraordinario trabajo de recomposición de la arqueóloga Marija Gimbutas.
Europa Indígena nace pues, con el objeto de recuperar la memoria robada de nuestro continente, aquella que nos permita reconectarnos con las verdaderas raíces del árbol de nuestros antepasados y derrumbar de este modo, los falsos mitos en los que se sustenta la llamada Civilización Occidental.
Ref. 7955
Autor: Piquero, Guillermo
Idioma: Español
Editorial: Europaindígena (Barcelona)
2013
21x21 cm.
279 páginas. Cubiertas en rústica.
lunes, 20 de octubre de 2014
CONVERSACIONES CON PABLO IGLESIAS Rivero, Jacobo
Al día siguiente de las elecciones al Parlamento Europeo, la noticia más
destacada por los medios de comunicación y comentaristas políticos era
la irrupción de Podemos en el escenario de la representatividad
parlamentaria. Una nueva fuerza electoral que de la noche a la mañana
lograba ser el cuarto partido más votado en España, el tercero en las
comunidades de Aragón, Madrid, Asturias, Baleares y Cantabria. Una
circunstancia que acepta pocas comparaciones. Más allá de fenómenos
anecdóticos, ningún partido desde la aprobación de la Constitución en
1978 había provocado tal maremágnum informativo.
Decía el filósofo Walter Benjamin a principios del siglo XX: La libertad de hablar se está perdiendo. Antes era evidente que las personas que mantenían una conversación se interesaban por su interlocutor, pero eso ha sido hoy sustituido por la pregunta por el precio de sus zapatos o de su paraguas. De eso trata este libro: de interesarse por las reflexiones del interlocutor desde la libertad de hablar. No es un examen a Pablo Iglesias, no tiene voluntad de ser un juicio sumarísimo al personaje ni a su trayectoria personal. Tampoco de saber dónde compra la ropa, ni el precio de sus zapatos o de su paraguas. El libro no se alimenta ni de insultos ni de carantoñas, y mucho menos, de preguntas trampa o de juicios de valor previos. La intención es que, a partir de los argumentos del protagonista sobre algunas cuestiones, el lector saque sus propias conclusiones.
Ref. 7951
Autor: Rivero, Jacobo
Idioma: Español
Editorial: Turpial (Madrid)
2014
13x21 cm.
151 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
Decía el filósofo Walter Benjamin a principios del siglo XX: La libertad de hablar se está perdiendo. Antes era evidente que las personas que mantenían una conversación se interesaban por su interlocutor, pero eso ha sido hoy sustituido por la pregunta por el precio de sus zapatos o de su paraguas. De eso trata este libro: de interesarse por las reflexiones del interlocutor desde la libertad de hablar. No es un examen a Pablo Iglesias, no tiene voluntad de ser un juicio sumarísimo al personaje ni a su trayectoria personal. Tampoco de saber dónde compra la ropa, ni el precio de sus zapatos o de su paraguas. El libro no se alimenta ni de insultos ni de carantoñas, y mucho menos, de preguntas trampa o de juicios de valor previos. La intención es que, a partir de los argumentos del protagonista sobre algunas cuestiones, el lector saque sus propias conclusiones.
Ref. 7951
Autor: Rivero, Jacobo
Idioma: Español
Editorial: Turpial (Madrid)
2014
13x21 cm.
151 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
jueves, 10 de julio de 2014
RITUALES DE RESISTENCIA Subculturas juveniles en la Gran Bretaña de postguerra Hall. Stuart & Jefferson, Tony
Rituales de resistencia es una de las obras fundacionales del Centro de
Estudios Culturales Contemporáneos (CCCS) de la Universidad de
Birmingham y, por ende, de los Cultural Studies. Frente a la prensa y
los políticos conservadores, incapaces de ver en las culturas juveniles
de postguerra más que espectáculo o violencia, Stuart Hall y sus
compañeros desarrollaron un análisis histórico que conjugaba la atención
a las clases con la agencia de sus protagonistas (mods, skinheads,
rastas, rudies, hippies).
En un momento de acelerados cambios en la estructura económica así como de consolidación de la sociedad de masas, los investigadores del CCCS acompañaron a los jóvenes británicos para tratar de entender los significados de sus novedosos «estilos», así como para resaltar las formas culturales de resistencia implícitas en sus patrones de sociabilidad. En el cruce de lo macro y lo micro, de los cambios objetivos y de los deseos subjetivos, fueron capaces de leer una época que dejaba atrás la homogeneidad de la clase trabajadora pero que seguía buscando imperiosamente nuevas formas de comunidad e identidad.
El CCCS de la Universidad de Birmingham fue fundado por Richard Hoggart en 1964. La perspectiva interdisciplinar del centro conjugaba el marxismo, la teoría crítica, el postestructuralismo, la etnografía y el análisis de los medios de comunicación. El reconocido sociólogo antillano Stuart Hall fue nombrado director del centro en 1968. Bajo su dirección se desarrollaron los estudios considerados canónicos de los Cultural Studies: Policing The Crisis (1978) y The Empire Strikes Back (1982), así como el clásico que ahora se publica, Rituales de resistencia (1975).
Ref. 7389
Autores: Hall. Stuart & Jefferson, Tony (Eds.)
Idioma: Español
Editorial: Traficantes de sueños (Madrid)
2014
14x20,50 cm.
416 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
En un momento de acelerados cambios en la estructura económica así como de consolidación de la sociedad de masas, los investigadores del CCCS acompañaron a los jóvenes británicos para tratar de entender los significados de sus novedosos «estilos», así como para resaltar las formas culturales de resistencia implícitas en sus patrones de sociabilidad. En el cruce de lo macro y lo micro, de los cambios objetivos y de los deseos subjetivos, fueron capaces de leer una época que dejaba atrás la homogeneidad de la clase trabajadora pero que seguía buscando imperiosamente nuevas formas de comunidad e identidad.
El CCCS de la Universidad de Birmingham fue fundado por Richard Hoggart en 1964. La perspectiva interdisciplinar del centro conjugaba el marxismo, la teoría crítica, el postestructuralismo, la etnografía y el análisis de los medios de comunicación. El reconocido sociólogo antillano Stuart Hall fue nombrado director del centro en 1968. Bajo su dirección se desarrollaron los estudios considerados canónicos de los Cultural Studies: Policing The Crisis (1978) y The Empire Strikes Back (1982), así como el clásico que ahora se publica, Rituales de resistencia (1975).
Ref. 7389
Autores: Hall. Stuart & Jefferson, Tony (Eds.)
Idioma: Español
Editorial: Traficantes de sueños (Madrid)
2014
14x20,50 cm.
416 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
sábado, 31 de mayo de 2014
EL PRINCIPIO DE COOPERACIÓN Abdalla, Maurício
Al revés del trueque competitivo en el cual solo uno gana, debemos
fortalecer un intercambio complementario y cooperativo en el cual todos
ganen. Es preciso asumir, con absoluta seriedad, el principio del
premio Nobel de economía John Nash, cuya mente brillante fue celebrada
por una película no menos brillante: el principio gananciaganancia en
el cual todos resultan beneficiados sin haber perdedores. En los
últimos siglos desarrollamos la economía, la política, la ética y la
religión bajo la inspiración de la competición que genera el
individualismo.Ese tiempo terminó. Ahora tenemos que inaugurar la
inspiración de la cooperación, que genera la comunidad y la
participación de todos en todo lo que interesa a todos. Tales tesis y
pensamientos se encuentran detallados en este brillante libro de
Mauricio Abdalla, El principio de cooperación: en busca de una nueva
racionalidad. Si no realizamos esta conversión debemos prepararnos para
lo peor. Urge comenzar con las revoluciones moleculares. Comencemos
por nosotros mismos, siendo seres cooperativos, solidarios, compasivos,
simplemente humanos. Así definimos la dirección correcta. En ella hay
esperanza y vida para nosotros y para la Tierra. (Leonardo Boff)
Ref. 6343
Autor: Abdalla, Maurício
Idioma: Español
Editorial: Crimentales (Murcia)
2007
13x20 cm.
154 páginas. Cubiertas en rústica.
Ref. 6343
Autor: Abdalla, Maurício
Idioma: Español
Editorial: Crimentales (Murcia)
2007
13x20 cm.
154 páginas. Cubiertas en rústica.
miércoles, 21 de mayo de 2014
POR QUÉ NO SOY CRISTIANO Russell, Bertrand
El 6 de marzo de 1927 Bertrand Russell dictó en Londres una conferencia
en la sede de la National Secular Society bajo el título "Por qué no soy
cristiano" En aquella intervención, el filósofo negó la existencia de
Dios con argumentos racionalistas, al tiempo que criticó el papel
ejercido por la religión cristiana a lo largo de la historia. La
repercusión del alegato de Russell fue enorme. Un año después,. aquella
histórica conferencia adoptaba forma de libro y se convertía en uno de
los ensayos más influyentes de la historia de las ideas del siglo XX.
Ref. 5873
Autor: Russell, Bertrand
Idioma: Español
Editorial: Diario Público (Madrid)
2010
11,50x17,50 cm.
319 páginas. Cubiertas en rústica con solapa. Como nuevo.
Ref. 5873
Autor: Russell, Bertrand
Idioma: Español
Editorial: Diario Público (Madrid)
2010
11,50x17,50 cm.
319 páginas. Cubiertas en rústica con solapa. Como nuevo.
lunes, 28 de abril de 2014
SUMAK KAWSAY / BUEN VIVIR Y CAMBIOS CIVILIZATORIOS Irene León (Coord.)
De las dinámicas inherentes a los procesos de cambio que estamos
viviendo, de sus debates, de los espacios compartidos para proponer el
futuro, emergen los textos que componen esta recopilación.
Índice.
Presentación.
Resignificaciones, cambios societales y alternativas civilizatorias. Irene León.
La hora de l@s invisibles. Boaventura de Sousa Santos.
Crisis civilizatoria: el tiempo se agota. Edgardo Lander
Las resistencias a la "doctrina del shock" en América Latina. Noami Klein
América Latina: Hacia un nuevo sentido histórico. Aníbal Quijano
Pensar la vida y el futuro de otra manera. Ana Esther Ceceña.
Respuestas regionales para problemas globales. Alberto Acosta
El "Buen vivir": objetovo y camino para otro modelo. Magdalena León T.
La transición ecuatoriana hacia el Buen Vivir. René Ramírez
Ecuador: la tierra, el Sumak Kawsay y las mujeres. Irene León.
Ref. 6910
Autor@s: Klein, Naomi, León, Irene, Lander, Edgardo. Acosta, Alberto y otr@s.
Idioma: Español
Editorial: FEDAEPS (Quito)
2010
157 páginas. Cubiertas en rústica. Muy buen estado.
Índice.
Presentación.
Resignificaciones, cambios societales y alternativas civilizatorias. Irene León.
La hora de l@s invisibles. Boaventura de Sousa Santos.
Crisis civilizatoria: el tiempo se agota. Edgardo Lander
Las resistencias a la "doctrina del shock" en América Latina. Noami Klein
América Latina: Hacia un nuevo sentido histórico. Aníbal Quijano
Pensar la vida y el futuro de otra manera. Ana Esther Ceceña.
Respuestas regionales para problemas globales. Alberto Acosta
El "Buen vivir": objetovo y camino para otro modelo. Magdalena León T.
La transición ecuatoriana hacia el Buen Vivir. René Ramírez
Ecuador: la tierra, el Sumak Kawsay y las mujeres. Irene León.
Ref. 6910
Autor@s: Klein, Naomi, León, Irene, Lander, Edgardo. Acosta, Alberto y otr@s.
Idioma: Español
Editorial: FEDAEPS (Quito)
2010
157 páginas. Cubiertas en rústica. Muy buen estado.
jueves, 2 de enero de 2014
PORNOBURKA Desventuras del Raval y otras f(r)icciones contemporáneas - Vasallo, Brigitte
PornoBurka es un corte de mangas ante la impostura como forma de vida,
articulado sobre cuatro personajes: una pornoterrorista encandilada por
su macho alfa, un español de provincias transmutado en argentino, una
estrella del pop gay aunque bisexual y un artista xenófobo enamorado de
un frutero pakistaní. El escenario, el barrio barcelonés del Raval,
antiguo bajo fondo reconvertido en barrio de moderneo, emerge como
metáfora de la sustitución de la vida en favor del espectáculo, de la
ocultación de la mierda bajo la alfombra como lema.
En este clima, en el barrio aparece un burka. Y todos olvidan su propio hundimiento y se lanzan a salvarlo, a liberarlo sin preguntarse jamás qué hay debajo, sin atreverse a mirar: metáfora de la gran pornografía de la ocultación (no del cuerpo, sino del ser), del sometimiento a las servitudes (no de la cultura, sino de la pertenencia), de todos los ejercicios cotidianos del «soy» y «seré» en detrimento del «estoy siendo»
Ref. 6642
Autora: Vasallo, Brigitte
Idioma: Español
Editorial: Ediciones cautivas (Barcelona)
2013
15x22 cm.
175 páginas. Cubiertas en rústica.
En este clima, en el barrio aparece un burka. Y todos olvidan su propio hundimiento y se lanzan a salvarlo, a liberarlo sin preguntarse jamás qué hay debajo, sin atreverse a mirar: metáfora de la gran pornografía de la ocultación (no del cuerpo, sino del ser), del sometimiento a las servitudes (no de la cultura, sino de la pertenencia), de todos los ejercicios cotidianos del «soy» y «seré» en detrimento del «estoy siendo»
Ref. 6642
Autora: Vasallo, Brigitte
Idioma: Español
Editorial: Ediciones cautivas (Barcelona)
2013
15x22 cm.
175 páginas. Cubiertas en rústica.
sábado, 14 de diciembre de 2013
DE LOS DOLORES Y LAS PENAS Guagliardo, Vincenzo
¿Es deseable, y aún posible, una sociedad sin pena ni prisiones?
Reivindicada por todos, medida y medio natural de castigo de las
conductas oprobiosas, quizás nunca antes la cárcel había gozado de tanto
consenso. Una cultura del castigo y una sociedad que ha hecho de la
prisión su centro oculto, este es el objeto de la crítica de este libro.
Por eso su apuesta es simétrica y contraria: la abolición de la cárcel. Argumentos no faltan. Elevada a lugar del dolor y de la corrupción de la mente, la prisión es solo el espacio para una tortura prolongada. La cárcel no es pues ese medio de rehabilitación con el que se publicita en términos humanitarios. Su naturaleza criminógena es innegable y solo bajo la forma de la venganza, logra resarcir a las víctimas. De ahí la naturaleza irreformable del archipiélago carcelario. Y de ahí también la necesidad de articular un abolicionismo claro y sincero de la «cultura del castigo».
Ref. 6632
Autor: Guagliardo, Vincenzo
Idioma: Español
Editorial: Traficantes de sueños (Madrid)
2013
11x20 cm.
233 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
Por eso su apuesta es simétrica y contraria: la abolición de la cárcel. Argumentos no faltan. Elevada a lugar del dolor y de la corrupción de la mente, la prisión es solo el espacio para una tortura prolongada. La cárcel no es pues ese medio de rehabilitación con el que se publicita en términos humanitarios. Su naturaleza criminógena es innegable y solo bajo la forma de la venganza, logra resarcir a las víctimas. De ahí la naturaleza irreformable del archipiélago carcelario. Y de ahí también la necesidad de articular un abolicionismo claro y sincero de la «cultura del castigo».
Ref. 6632
Autor: Guagliardo, Vincenzo
Idioma: Español
Editorial: Traficantes de sueños (Madrid)
2013
11x20 cm.
233 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
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