¿Cómo nacen los dioses griegos patriarcales? ¿Cuál es su origen,
quién y por qué diseña los arquetipos que hoy todavía tenemos como
modelo, tanto de masculinidad como de feminidad.
¿Por qué Hesíodo diseña el orden patriarcal en el momento del nacimiento de la polis y de la democracia?
¿Por qué el orden patriarcal, al que se sumó y perpetuó el patriarcado
católico (incluyendo a Rousseau) necesitó destrozar la antigua cultura
de las Diosas Madres y profundizar y afianzar la división sexual del
trabajo, esclavizando hasta nuestros días al 50% de la población, es
decir, las mujeres?
José Cos, artista, Profesor de la Escuela de Artes y Oficios de
Vitoria, aparca momentáneamente la escultura, de la que es docente desde
hace 25 años, para desde una perspectiva de hombre adentrarse, a
través de este ensayo de ficción, en la tarea de deconstrucción del
primer texto patriarcal de nuestra cultura occidental: la Teogonía de
Hesíodo.
También presenta la creación de más de 60 ilustraciones que se
incluyen en el libro. Con ellas pretende generar una tensión –igualmente
deconstructiva– de conocidos arquetipos plásticos que se realizaron a
través de la Historia del arte y que algunos ahora se re-crean o
modifican. Finalmente estas ilustraciones se transformaran en una
exposición plástica.
¡Los hombres llevamos siglos agrediendo a las mujeres, una violencia
de género, histórica y universal! Repite, como si fuera una denuncia,
José Cos.
Y dice: “No podemos deshacer toda la historia, pero sí
que nos anima, a mí y a otros hombres, la posibilidad de ir mostrando y
de-construyendo algunos de los tótems arquetípicos patriarcales,
quizás los más claves y evidentes, con la esperanza de que muchos más
se vayan derrumbando al unísono de la construcción, paso a paso, de una
nueva sociedad igualitaria”.
Parte de los “beneficios” de este libro se destinarán a financiar a
otros creador@s. Para ello, asociada a este libro de ensayo, se crea
autoediciones lasoc.
Ref. 5841
Autor: Cos, José
Idioma: Español
Editorial: Autoediciones Iasoc (Gasteiz)
2012
17x24 cm.
167 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
Alburquerque (Badajoz), libro social, 2ª mano, voces críticas...
lunes, 8 de abril de 2013
domingo, 7 de abril de 2013
EL MANIFIESTO DE LA CARTA MAGNA Peter Linebaugh
Comunes y libertades para el pueblo
«El mensaje de la Carta Magna y de la Carta del Bosque y el mensaje de este libro es sencillo: los derechos políticos y legales solo pueden existir sobre una base económica. Para ser ciudadanos libres tendremos también que ser productores y consumidores en igualdad de condiciones. Lo que llamaré procomún (basado en la teoría que deposita toda la propiedad en la comunidad y organiza el trabajo para el beneficio común de tod@s) debe existir tanto en las formas jurídicas como en la realidad material cotidiana.»
Inglaterra, 1217. Enrique, hijo del rey Juan sin tierra, ratifica la Carta Magna y la Carta del Bosque. La primera establece libertades: quedan prohibidas las detenciones arbitrarias (habeas corpus) y las torturas; los juicios seguirán el debido proceso legal y contarán con un jurado formado por pares. La segunda determina los usos de los comunes: tierras de pasto, frutos y caza del bosque, madera para hogueras, barcas y casas quedan a disposición de todas las personas. El sustento es también un derecho, como lo son las libertades. De este modo, derechos y libertades quedaron entrelazados en estas Cartas, una y otra vez reclamadas en las distintas revueltas igualitarias que constituyen la Edad Moderna inglesa.¿Qué ha ocurrido desde entonces? ¿Cómo se perdió el derecho al bosque y a la tierra?
¿Cómo convivieron estas Cartas con la esclavitud y la colonización? ¿Por qué la Carta Magna sigue siendo un referente legislativo de las «democracias» actuales y nadie recuerda la Carta del Bosque? ¿Es este referente algo más que retórica? En tiempos de Guantánamo y desposesión neoliberal.
Peter Linebaugh (1943), historiador marxista estadounidense discípulo de E. P. Thompson, es profesor de la Universidad de Toledo (Ohio) y miembro del colectivo Midnight Notes (junto a Silvia Federici y Georges Caffentzis), un grupo pionero en el estudio y difusión de los comunes históricos y contemporáneos. En castellano se ha publicado el libro escrito junto a Marcus Rediker, La hidra de la revolución: Marineros, esclavos y campesinos en la historia oculta del Atlántico.
Índice
Prefacio
Introducción
1. Las dos cartas
2. La mercancía y el procomún
3. Las cartas perdidas y recuperadas
4. Las cartas de Caranegra y Carablanca
5. 1776 y Runnamede
6. La ley de la selva
7. La Carta Magna y el Tribunal Supremo de EEUU
8. Icono e ídolo
9. Esta tierra fue creada por ti y por mí
10. La Constitución de los comunes
El círculo sagrado
El ariete
El artículo 7(a)
La tribuna del jurado
La frontera
Conclusión
Las Grandes Cartas de Libertades de Inglaterra o La Carta Magna y La Carta del Bosque
Traducción:Yaiza Hernández Velázquez, Astor Díaz Simón
Correción y revisión histórica: José Miguel Lorenzo Arribas
Ref. 5846
Autor: Linebaugh, Peter
Idioma: Español
Editorial: Traficantes de sueños (Madrid)
2013
14x20,50 cm.
348 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
«El mensaje de la Carta Magna y de la Carta del Bosque y el mensaje de este libro es sencillo: los derechos políticos y legales solo pueden existir sobre una base económica. Para ser ciudadanos libres tendremos también que ser productores y consumidores en igualdad de condiciones. Lo que llamaré procomún (basado en la teoría que deposita toda la propiedad en la comunidad y organiza el trabajo para el beneficio común de tod@s) debe existir tanto en las formas jurídicas como en la realidad material cotidiana.»
Inglaterra, 1217. Enrique, hijo del rey Juan sin tierra, ratifica la Carta Magna y la Carta del Bosque. La primera establece libertades: quedan prohibidas las detenciones arbitrarias (habeas corpus) y las torturas; los juicios seguirán el debido proceso legal y contarán con un jurado formado por pares. La segunda determina los usos de los comunes: tierras de pasto, frutos y caza del bosque, madera para hogueras, barcas y casas quedan a disposición de todas las personas. El sustento es también un derecho, como lo son las libertades. De este modo, derechos y libertades quedaron entrelazados en estas Cartas, una y otra vez reclamadas en las distintas revueltas igualitarias que constituyen la Edad Moderna inglesa.¿Qué ha ocurrido desde entonces? ¿Cómo se perdió el derecho al bosque y a la tierra?
¿Cómo convivieron estas Cartas con la esclavitud y la colonización? ¿Por qué la Carta Magna sigue siendo un referente legislativo de las «democracias» actuales y nadie recuerda la Carta del Bosque? ¿Es este referente algo más que retórica? En tiempos de Guantánamo y desposesión neoliberal.
Peter Linebaugh (1943), historiador marxista estadounidense discípulo de E. P. Thompson, es profesor de la Universidad de Toledo (Ohio) y miembro del colectivo Midnight Notes (junto a Silvia Federici y Georges Caffentzis), un grupo pionero en el estudio y difusión de los comunes históricos y contemporáneos. En castellano se ha publicado el libro escrito junto a Marcus Rediker, La hidra de la revolución: Marineros, esclavos y campesinos en la historia oculta del Atlántico.
Índice
Prefacio
Introducción
1. Las dos cartas
2. La mercancía y el procomún
3. Las cartas perdidas y recuperadas
4. Las cartas de Caranegra y Carablanca
5. 1776 y Runnamede
6. La ley de la selva
7. La Carta Magna y el Tribunal Supremo de EEUU
8. Icono e ídolo
9. Esta tierra fue creada por ti y por mí
10. La Constitución de los comunes
El círculo sagrado
El ariete
El artículo 7(a)
La tribuna del jurado
La frontera
Conclusión
Las Grandes Cartas de Libertades de Inglaterra o La Carta Magna y La Carta del Bosque
Traducción:Yaiza Hernández Velázquez, Astor Díaz Simón
Correción y revisión histórica: José Miguel Lorenzo Arribas
Ref. 5846
Autor: Linebaugh, Peter
Idioma: Español
Editorial: Traficantes de sueños (Madrid)
2013
14x20,50 cm.
348 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.
viernes, 5 de abril de 2013
VOCES DESDE LOS FEMINISMOS VVAA
En estas entrevistas diversas y singulares las voces de feministas
consagradas como Angela Davis, Nawal al Saadawi o Vandana Shiva se
entrecruzan con artistas como Judith Malina o Totó la Momposina, y
científicas como Anne Fausto-Sterling o Carme Valls. Los análisis de
Naomi Klein y Rossanna Rossanda se intercalan con las denuncias de
activistas como Malalai Joya o Madjiguène Cissé.
Amy Goodman y Sally Burch relatan sus experiencias comunicativas, y docentes como Marta Mata o Raquel/Lucas Platero reflexionan sobre educación. Mientras que Amaia Pérez Orozco y Miren Etxezarreta diseccionan la crisis económica y de cuidados, Mari Luz Esteban y Beatriz Preciado abordan el amor, la sexualidad y los feminismos.
Ref. 3099B
Autoras varias
Idioma: Español
Editorial: Diagonal (Madrid)
2011
11,50x17,50 cm.
134 páginas. Cubiertas en rústica.
Amy Goodman y Sally Burch relatan sus experiencias comunicativas, y docentes como Marta Mata o Raquel/Lucas Platero reflexionan sobre educación. Mientras que Amaia Pérez Orozco y Miren Etxezarreta diseccionan la crisis económica y de cuidados, Mari Luz Esteban y Beatriz Preciado abordan el amor, la sexualidad y los feminismos.
Ref. 3099B
Autoras varias
Idioma: Español
Editorial: Diagonal (Madrid)
2011
11,50x17,50 cm.
134 páginas. Cubiertas en rústica.
sábado, 16 de marzo de 2013
LA JOVEN GUARDIA (2 TOMOS) Fadéiev, Alexandr
Del escritor Alexandr Fadéiv. Libro basado en hechos reales. En julio de
1942 las tropas hitlerianas ocuparon Krasnodón, ciudad de Ucrania.
Inmediatamente se pusieron a detener y fusilar gente. Pero un grupo de
comunistas que se había quedado en la ciudad para trabajar en la
clandestinidad frustraba, con la ayuda activa de la población , los
planes de los fascistas y les impedía implantar allí el “nuevo orden”
hitleriano. La juventud también participaba en la lucha contra los
invasores. Unos cien komsomoles, muchachos y muchachas, formaron la
organización clandestina “Joven Guardia”, cuya hazaña pronto conoció el
mundo. El escritor soviético Alexandr Fadéiv fue a Krasnodón en cuanto
la ciudad quedó liberada. Estudiando documentos de los sucesos recién
ocurridos, creó este libro, monumento al valor, la audacia y el heroísmo
sin igual de los jóvenes soviéticos.
Ref. 3090B
Autor: Fadéiev, Alexandr
Idioma: Español
Editorial: Tiempo de Cerezas (Madrid)
2010
14x21 cm.
494 y 393 páginas. Cubiertas en rústica.
Ref. 3090B
Autor: Fadéiev, Alexandr
Idioma: Español
Editorial: Tiempo de Cerezas (Madrid)
2010
14x21 cm.
494 y 393 páginas. Cubiertas en rústica.
martes, 12 de marzo de 2013
EL PODER CONSTITUYENTE Ensayo sobre las alternativas de la modernidad. Antonio Negri
Maquiavelo, Harrington y los revolucionarios ingleses, los autores de
The Federalist y los padres fundadores de la Constitución americana,
Sieyes en la revolución francesa, Marx y Lenin: estos son algunos de los
autores en torno a los que Antonio Negri trabaja, en este ensayo, para
definir el concepto de poder constituyente. Negri considera el poder
constituyente, además de como una fuente principal del ordenamiento
jurídico y constitucional, como concepto que no encuentra solución en el
ordenamiento constitutivo ni en la estabilidad de las Constituciones
históricamente válidas. Desde esta contradicción, la reapertura continua
del proceso constituyente; una respuesta que mina la continuidad del
proceso de modernización constitucional y las figuras del poder de vez
en cuando determinadas, una reapertura que muestra en la historia de la
modernidad, una alternativa permanente al perfeccionamiento de la
forma-Estado. Prosiguiendo en sus estudios sobre las alternativas a la
modernización capitalista en la historia del mundo occidental,
insistiendo sobre la línea que, desde Maquiavelo a Spinoza y a Marx, se
opone a la santificación de lo moderno, Negri define en este libro otro
desarrollo constitucional, entre el Renacimiento y la actualidad
post-socialista, ligando el desarrollo de la productividad social y el
de la democracia política: una antimodernidad política y radicalmente
democrática que vive, destruye y sobrevive creativamente a todas las
formas del Estado.
Ref. 5462
Autor: Negri, Antonio
Idioma: Español
Editorial: Ediciones Libertarias (Madrid)
1994
13x20 cm.
454 páginas. Cubiertas en rústica.
Ref. 5462
Autor: Negri, Antonio
Idioma: Español
Editorial: Ediciones Libertarias (Madrid)
1994
13x20 cm.
454 páginas. Cubiertas en rústica.
jueves, 7 de marzo de 2013
HISTOIRE ET CONSCIENCE DE CLASSE Georg Lukacs
Cette oeuvre célèbre et devenue introuvable du grand philosophe
hongrois peut être considérée comme le livre-clé de la pensée marxiste
de la première moitié du XX siècle. Elle paraît aujourd'hui pour la
première fois en traduction, dans un texte intégral précédé d'une étide
philosophique et historique par Kostas Axelos.
Rédigé directement en langue allemande, et tiré à quelques centaines d'exemplaires seulement, Geschichte and Klassenbewusstsein a été publié à Berlin en 1923 et ses théories furent tout de suite violemment combattues par les communistes orthodoxes et par la social-démocratie, alors qu'elles étaient ignorées de la pensée de droite. L'auteur sera amené à désavouer lui-même ce livre qui n'en continuera pas moins d'exercer une grande influence, en dépit de la destruction de la quasi-totalité des exemplaires existants.
Ref. 3974
Autor: Lukacs, Georg
Idioma: Française
Editorial: Minuit (Paris)
1960
13,50x22 cm.
419 páginas. Cubiertas en rústica. Firma. Buen estado.
Rédigé directement en langue allemande, et tiré à quelques centaines d'exemplaires seulement, Geschichte and Klassenbewusstsein a été publié à Berlin en 1923 et ses théories furent tout de suite violemment combattues par les communistes orthodoxes et par la social-démocratie, alors qu'elles étaient ignorées de la pensée de droite. L'auteur sera amené à désavouer lui-même ce livre qui n'en continuera pas moins d'exercer une grande influence, en dépit de la destruction de la quasi-totalité des exemplaires existants.
Ref. 3974
Autor: Lukacs, Georg
Idioma: Française
Editorial: Minuit (Paris)
1960
13,50x22 cm.
419 páginas. Cubiertas en rústica. Firma. Buen estado.
lunes, 18 de febrero de 2013
VIALE MOUTINHO José Afonso
La participación de José Afonso en el proceso revolucionario de
Portugal ha sido especialmente significativa, hasta el punto que una de
sus canciones, "Grandola Villa Morena", hizo las veces de himno popular
durante las jornadas decisivas de abril.
Viale Moutinho se enfrenta al tema a partir de datos de primera mano ofreciendo una imagen inédita y ya insustituible de la primera figura de la "canción libre" portuguesa.
Ref. 3902
Autor: Afonso, Jose
Idioma: Español-Portugues
Editorial: Jucar (Madrid)
1975
11x18 cm.
224 páginas. Cubiertas en rústica. Sello anterior propietario. Muy buen estado.
Participación de José Afonso en la Revolución de los Claveles en español y antología de cancionero en portugués/español.
Viale Moutinho se enfrenta al tema a partir de datos de primera mano ofreciendo una imagen inédita y ya insustituible de la primera figura de la "canción libre" portuguesa.
Ref. 3902
Autor: Afonso, Jose
Idioma: Español-Portugues
Editorial: Jucar (Madrid)
1975
11x18 cm.
224 páginas. Cubiertas en rústica. Sello anterior propietario. Muy buen estado.
Participación de José Afonso en la Revolución de los Claveles en español y antología de cancionero en portugués/español.
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