CHE SIEMPRE. VVAA

La figura seductora del Che Guevara reúne en este libro a escritores y poetas de reconocido prestigio. son hombres y mujeres que recorren los senderos de los sentimientos y de la razón, como modo de acercarse al rostro más celebrado de América Latina. En blanco y negro, en tinta china, dibujado en computadora, en su foto final de Cristo yacente y hermoso, el rostro del Che nos mira en las habitaciones.

El gran mérito de esta obra consiste en explorar el rostro del Che desde el interior. Sus autores juntan las palabras para explicar quién era el Che, su alma revolucionaria, su impulso ético, sus ideas universales, su rebeldía frente a toda injusticia, su utopía de una nueva civilización. Y al hacerlo nos guían también a nosotros hacia una comprensión del mito convertido en ser humano heróico e imperfecto.

Esta obra es pues un viaje al poster del Che, a sus entrañas.

Ref. 4794
Autor@s: Benedetti, Mario & Galeano, Eduardo & Almeida, Juan & Saramago, José & Sastre, Alfonso & Cortazar, Julio & Dalton, Roque & Carpentier, Alejo & Lezama Lima, José & Roa, Raul & Gadea, Hilda & Taibo II, Paco I. & Lówy, Michael & Ellis, Keith & Betto, Frei & Korol, Claudia & y otr@s,
Idioma: Español
Editorial: Gakoa (Donostia)
1997
221 páginas. Cubiertas en rústica.

ENLAZA AQUÍ CON EL LIBRO 

EXCLUSIÓN SOCIAL Y DIVERSIDAD CULTURAL. VVAA

En una sociedad urbano-industrial, donde las ciudades dependen en tantos sentidos de las aportaciones humanas que la nutren ¿a qué viene la insistencia en mostrar como un problema lo que en realidad ha sido una solución, la única, para asegurar la supervivencia misma de las sociedades urbanas? La inmigración es una producción social que se aplica, no a los inmigrantes reales, sino a algunos de ellos, a los que se inviste de características negativas.

Es preciso comprender el trasfondo económico en el que se inscriben los movimientos migratorios actuales y sus consecuencias sociales y culturales ya que dentro de ese proceso global como hay que intentar entender los mecanismos de la exclusión. La exclusión es el producto de una manera de construir y de dirigir la sociedad. El encuentro de una estructura social cada vez más movediza y atravesada por la lógica de la exclusión social con una aspiración cada vez más legítima al reconocimiento de la diversidad de los procesos de fabricación de la identidad de los individuos, provoca necesariamente tensiones.

La defensa de los derechos de ciudadanía plena para los inmigrantes se topa con el problema de la competencia -entre pobres- por recursos escasos, lo que nos remite al modelo de capitalismo contemporáneo y a las respuestas que pueden erigirse socialmente al mismo, de ahí la necesidad de integrar la cuestión migratoria dentro del contexto en el que efectivamente se constituye: el de las sociedades del capitalismo global.

¿Cómo puede el trabajo social y la educación atender a las personas inmigradas en una sociedad que no tiene resuelto un referente normativo respecto a la integración? Afrontar los innumerables problemas que plantea la presencia de realidades multiculturales en las sociedades occidentales contemporáneas, nos remite al espacio educativo reglado o formal, dado que constituye el espacio donde sus potencialidades transformadoras pueden alcanzar una densidad mayor.

Ref. 4790
Autores: Delgado, Manuel & Martucelli, Danillo & Actis, Walter, Palacín, Ismael & Sáez, Pedro
Idioma: Español
Editorial: Gakoa (Donostia)
2003
3,50x21,50 cm.
101 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.

ENLAZA AQUÍ CON EL LIBRO 

LA DESOBEDIENCIA CIVIL A PARTIR DE THOREAU

Este libro es una investigación sobre las razones que asisten hoy a la desobediencia civil tomando como punto de partida la vida y obra del escritor norteamericano Henry D. Thoreau (1817-1862). Entre el trabajo académico y el de divulgación, esta monografía acerca la filosofía moral y política a los problemas de conciencia de una ciudadanía que se sabe plural y se quiere libre. Desde el testimonio de un individuo que luchó tanto contra las iniquidades de su gobierno como contra la santurronería de sus vecinos, define y defiende una alternativa radical ante la apatía y el fanatismo.

Completado con una antología de materiales inéditos en su mayoría, el ensayo bucea en la historia y la literatura en busca de las condiciones  que hacen posible la desobediencia civil. En una democracia liberal, ésta sólo puede darse si existe un consenso básico y ciertos valores están lo suficientemente extendidos como para garantizar el juego limpio. Concebir así la sociedad como un sistema de cooperación permite defender una interpretación de la desobediencia civil en la que sus virtudes y límites no se basan en obligaciones presentes o pasadas, sino en un deber de justicia que mira hacia el futuro.

Ref. 4783
Autor: Casado, Antonio
Idioma: Español
Editorial: Gakoa (Donostia)
2002
13,50x21,50 cm.
133 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.

ENLAZA AQUÍ CON EL LIBRO 

MUJERES Y DROGAS DE SÍNTESIS. Nuria Romo

El uso de "drogas de síntesis" se ha popularizado como una "forma de policonsumo" en la que se incluyen, por ejemplo, el "speed" o anfetamina en polvo, el LSD o la cocaína junto al "éxtasis", como sustancia central y más conocida. Estas drogas han llegado a constituir un elemento crucial de algunas de las formas de uso de drogas de más éxito e impacto de los jóvenes en la década de los noventa. Estos usos de drogas se popularizan en paralelo a la difusión de la cultura juvenil del "tecno" o "cultura del baile". Este libro recoge el resultado de la investigación llevada a cabo desde el año 1994 por la antropóloga Nuria Romo en entornos de ocio asociados a este movimiento juvenil. La aplicación de la perspectiva de género al estudio de estos usos de drogas ha servido para cuestionar los modelos de usuarios de "drogas de síntesis como unívocos y mostrar la diversidad de los sexos cuando se acercan al uso de estas drogas.

Ref. 4777
Autora: Romo, Nuria
Idioma: Español
Editoria: Gakoa (Donostia)
2001
12,50x19 cm.
304 páginas. Cubiertas en rústica.

ENLAZA AQUÍ CON EL LIBRO 

DE LOS OTROS. Joseph Carrier

Intimidad y comportamiento homosexual del hombre mexicano

El principal objetivo de este libro es presentar panoramas íntimos de algunos de los hombres mexicanos que he estudiado y su homosexualidad. Fuera de los relatos ficticios de novelas y obras de teatro, muy poco se ha escrito en detalle sobre la vida íntima de personas homosexuales en la mayoría de las sociedades en todo el mundo. Utilizo extractos de mis diarios y audiocintas para ilustrar que los hombres que buscan  encuentros homosexuales con otros hombres son personas comunes y diversas. El impacto de la homosexualidad en su vida cotidiana puede verse en la interacción con su familia, amigos, compañeros de trabajo y extraños. Asimismo, presento el entorno social y cultural en que se realizan estas actividades y muestro cómo éste afecta al comportamiento individual.

Sin embargo, no se intenta en este libro extrapolar las vidas que se presentan aquí a la sociedad en general de hombres que tienen sexo con hombres en México. Más bien, los retratos literarios y las cuatro reseñas biográficas seleccionadas se utilizan para ilustrar la clase de adaptaciones realizadas por estos hombres en respuesta a la desaprobación social y cómo pueden, por lo tanto, comportarse y ser afectados de diferente manera por su vida familiar y por los imperativos sociales y culturales. En el capítulo de conclusiones resumo brevemente algunos de mis principales hallazgos sobre la homosexualidad masculina mexicana y hago algunas conjeturas sobre la epidemia de sida y la liberación homosexual en México, y cómo estos dos acontecimientos han afectado al comportamiento homosexual de los hombres mexicanos y a las actitudes sociales hacia la homosexualidad masculina.

Ref. 4774N
Autor: Carrier, Joseph
Idioma: Español
Editorial: Talasa (Madrid)
2001
13,50x21 cm.
263 páginas. Cubiertas en rústica.

ENLAZA AQUÍ CON EL LIBRO 

LA REVOLUCIÓN SANDINISTA (1979-1988) Victor S. Pozas

Por primera vez se publica en el Estado español una obra sobre la historia de la Revolución Sandinista. El autor, Victor .Pozas, nos regala en un formidable esfuerzo la posibilidad de seguir paso a paso y con rigor los avances y dificultades de la nueva Nicaragua. No se trata, como sucede con frecuencia, de un mero relato cronológico de sucesos, sino de un trabajo meticuloso en el que los hechos son analizados en su contexto, lo que permite al lector comprender los avatares del sandinismo de un modo profundo. Con toda seguridad, no es ajeno a la importancia de este libro que su autor haya permanecido durante siete años en Nicaragua, como testigo de excepción y militante activo. Y tal vez por ello, tambien es más meritorio si cabe que haya logrado una estupenda simbiosis de pasión y objetividad, contribuyendo muy vivamente a la información veraz y a la toma de postura, sin ambigüedades, a favor del proceso revolucionario. Para Victor S. Pozas, Nicaragua no es el modelo acabado, pero es algo mejor: una sociedad en transición que huele a existencia, a pujante, apasionante y ejemplar existencia.

Ref. 4769
Autor: Pozas, Victor S.
Idioma: Español
Editorial: Revolución (Madrid)
1988
12,50x19 cm.
370 páginas.Cubiertas en rústica. Buen estado.

ENLAZA AQUÍ CON EL LIBRO 

OKUPACIONES DE VIVIENDAS Y DE CENTROS SOCIALES

El crecimiento espectacular de los precios inmobiliarios en los años ochenta y noventa unido al aumento del desempleo y la precariedad laboral, que afecta sobre todo a la población más joven, además de la crisis de las formas tradicionales de organización y protesta de la izquierda, fueron tres de los factores más importantes que contribuyeron al crecimiento y consolidación en el Estado español de un nuevo movimiento social, en gran medida, urbano: el movimiento okupa.

¿Que es el movimiento okupa? ¿Por qué surgió y se expandió como lo hizo? ¿Que relaciones mantiene con otros movimientos sociales? ¿Quién lo compone? ¿Cómo se organiza y cómo actúa en su entorno urbano? ¿Qué tipo de conflicto social es el que protagoniza? ¿En qué se diferencia de otros movimientos sociales pasados y presentes? ...No hay una amplia literatura sobre el movimiento  de okupación en el Estado español, entre otras cosas porque tampoco desde el propio movimiento han proliferado los debates y los textos de análisis y autoreflexión. Si ha habido una gran producción de artículos periodísticos, en gran parte basados en estereotipos y, en ocasiones, simplemente reproductores de los procesos de criminalización que han padecido este y otros movimientos sociales afines.

Ref. 4765
Autor: Martínez López, Miguel
Idioma: Español
Editorial: Virus (Barcelona)
2002
13x19,50 cm.
324 páginas. Cubiertas en rústica. Muy buen estado.

ENLAZA AQUÍ CON EL LIBRO 

DEL MONCADA A CHIAPAS. Daniel Pereyra

Historia de la lucha armada en América Latina

En el siglo XX la lucha armada ha sido un fenómeno recurrente en América Latina, como instrumento de lucha de las causas populares. Sus antecedentes se remontan a la lucha indígena contra la colonización. En momentos en que se auguraba el fin de este método de lucha, la irrupción del Ejército Zapatista en México sorprendió a la opinión pública  internacional. Del Moncada a Chiapas muestra el hilo de continuidad existente  entre esas luchas y las profundas causas que la originan. Y plantea la posibilidad de que sigan surgiendo expresiones de lucha  armada en la medida en que el Nuevo Orden sigue condenando a la represión y la miseria a las mayorías de América Latina.

Ref. 4758
Autor: Pereyra, Daniel
Idioma: Español
Editorial: Catarata (Madrid)
1994
13,50x19,50 cm.
254 páginas. Cubiertas en rústica con solapa.

ENLAZA AQUÍ CON EL LIBRO 

BREVE INFORMACIÓN SOBRE LO QUE PASÓ Y LO QUE HOY HACEMOS EN VALDENOCEDA

Hola a todos,
Como todos sabéis, en Valdenoceda (Burgos) hubo una prisión cuyas condiciones de vida eran tan duras que, de hecho, fue una prisión de exterminio. Allí murieron muchos presos, fusilados, arrojados al río o a cuevas o, simplemente, de hambre. Sabemos que hubo sacas y fusilamientos, presos que fueron sacados de la cárcel, fusilados y arrojados al río Ebro (que por allí pasa con un gran caudal) o a alguna de las cuevas del lugar, muy numerosas en la zona.
Tras una labor de investigación iniciada por José María González y su sobrino Eneko, que recurrieron al Registro Civil de Quecedo, supimos de la existencia en Valdenoceda de al menos 151 enterramientos. La práctica totalidad de estos presos había fallecido por 'colitis epidémica', que no era otra cosa que HAMBRE.
Ante la certeza de que en el pueblo había al menos 151 personas enterradas, José María, con unos pocos, comenzó una labor de búsqueda de familias y, en paralelo, búsqueda de financiación para comenzar los trabajos de exhumación de esos restos, ya que se sabía que estaban enterrados en una parcela aledaña al antiguo Cementerio Parroquial, el cual, al ser ampliado, la había hecho suya, de tal forma que los nuevos enterramientos del pueblo se realizaban, desde 1989, encima de los restos de los presos.
Por eso, con la ayuda de la Aranzadi, se inició un proceso que culminó con la consecución de varias subvenciones del Gobierno central destinadas a la exhumación de restos y a su identificación.
El trabajo de estos años, realizado con problemas (lejanía entre nosotros, búsqueda de  familias, problemas administrativos,....) puede resumirse muy brevemente en:
- Sabemos que se realizaron allí 151 enterramientos. Tenemos sus nombres y apellidos, lugar de nacimiento y su estado civil. Los fallecidos eran enterrados de forma individual en un solar que hoy ya es Cementerio parroquial. Los nuevos enterramientos se realizan sobre los restos de los presos.
- Iniciada la exhumación, hemos conseguido exhumar complemante 112 cuerpos. Creemos que 39 cuerpos no han podido ser exhumados, dado que se encuentran bien en el cementerio viejo, bien debajo de los enterramientos nuevos que se realizan en la fosa desde 1989;
- De todos ellos, hemos conseguido identificar a 21, de los cuales 20 han sido entregados a sus familias y 1 más, David Ruiz Ruiz, aunque identificado, permanece enterrado y ha sido imposible su exhumación, ya que sus restos se encuentran debajo del último enterramiento nuevo realizado en el pueblo;
- La identificación está siendo posible porque localizamos a las familias de aquellos presos y cotejamos su ADN con el ADN de los restos. Por eso nos hemos propuesto, como una de las tareas más importantes, localizar familias.
- Comenzamos siendo 5 familias. Hoy ya tenemos localizadas a 59. Como decíamos, la localización de familias es fundamental para obtener de los descendientes de estos presos muestras de ADN y cotejarlas con las de los restos exhumados, para la identificación.
- Es muy importante transmitir y difundir por todos los medios a nuestro alcance que aún nos quedan por localizar a las familias descendientes de 92 PRESOS. Sin la localización de esas familias, nunca será posible su identificación.
A continuación os pasamos el listado de los 92 PRESOS, por si podéis dar difusión a esta lista y localizar familias descendientes.
1.-  Abad Vara, Antonio, de Getafe, Madrid
2.-  Alcalde López, Juan, de Torres Cabrera, Córdoba
3.-  Alcázar Tejados, Juan José, de Villahermosa, Ciudad Real
4.-  Anollo Baranda, Pedro, de Villarcayo, Burgos
5.-  Aranda Rimon, Cándido, de Alcolea de Calatrava, Ciudad Real
6.-  Arrojo García, Esteban, de Segovia, Segovia
7.-  Arroyo Díaz, Pedro, de ........... de Calatrava, Ciudad Real
8.-  Asensio Espino, Andrés, de Zaragoza, Zaragoza
9.-  Ayuso Sáez, Valentín, de Villamanrique del Tajo, Madrid
10.- Bailón Cuadrado, Antonio, de Manzanares, Ciudad Real
11.- Bellido Muñoz, Vicente, de Alcaudete, Toledo

12.- Bravo Lucena, Joaquín, de Plasencia, Cáceres

13.- Calvente Carrasco, Domingo, de Benalauria, Málaga
14.- Campo García Santiago, Delfino, de Cartes, Burgos

15.- Carrasco Valiño, José, de Campillo de Llerena, Badajoz

16.- Carriondo Pardo, Juan Miguel, de Oron (¿Orán?) de Marruecos, Almería
17.- Castillo Martín, Lorenzo, de Gargantiel, Ciudad Real
18.- Castro Hernández, Salvador, de Madrid, Madrid
19.- Chavida Rico, Jesús, de Cuellar, Segovia
20.- Collado Moya, Ángel, de Valdepeñas, Ciudad Real
21.- Contreras Porras, Antonio, de Almagro, Ciudad Real
22.- del Barrio Ferrero, Anastasio, de Bubillo, Segovia
23.- de Pedro Viejo, Antonio, de Hita, Guadalajara
24.- Delgado Sánchez, Agustín, de Socuellamos, Ciudad Real
25.- Estero Navarro, José, de Socuellamos, Ciudad Real
26.- Fernández Yut de Villar, José, de Puertollano Ciudad Real
27.- Flores Jiménez, Modesto, de Daimiel, Ciudad Real
28.- García Alcalde, Bonifacio, de Roa de Duero, Burgos
29.- García Gómez, Ciriaco, de Anchuras, Ciudad Real
30.- García González, Francisco, de Motril, Granada
31.- García Quintana, Eugenio, de Valdepeñas, Ciudad Real
32.- García Sábete, Juan, de Roquetes, Tarragona
33.- García Vinolfo, Francisco, de Granada, Granada
34.- Gari Simo, Vicente, de Burriana, Castellón
35.- Gavilán Osoria, Manuel, de Argamasilla de Calatrava, Ciudad Real
36.- González González, Julián, de Almagro, Ciudad Real
37.- González Secados, Rafael, Gulliences, Asturias
38.- Gonzalo Cisneros, Bernabé, de Jubera, Logroño
39.- Gordón Berloqui, Francisco, de Campillo de Mena, Burgos
40.- Gutiérrez Angulo, Constantino, de Angulo, Burgos

41.- Hidalgo Acedo, Antonio, de Castuera, Badajoz

42.- Horrio Vera, Toribio, de Villarrodrigo, Jaén
43.- Laborda Orbe, Valentín, de Santurce, Vizcaya
44.- López Mora, Antonio , de San Lorenzo Calatrava, Ciudad Real
45.- López Olmo, Andrés, de Bolaños, Ciudad Real
46.- Luis Javea, Abilio, de Vara de Rey, Cuenca
47.- Madrigal Hovillo, Rufino, de Tomelloso, Ciudad Real

48.- Márquez Parejo, Lorenzo, de Garciaz, Cáceres

49.- Martín Iglesias, Isidoro, de S. Martín de Húmeda, Burgos
50.- Martínez Báscones, Félix, de Aguilar de Campo, Palencia
51.- Martínez Pulido, Manuel, de Villacomillo, Jaén
52.- Martínez Rodríguez, Crescencio, de Celadilla - Sotobrin Burgos
53.- Martínez Ruiz, Jesús, de Albacete Albacete
54.- Martínez Sanz, Juan, Sebastián de los Reyes, Madrid
55.- Martínez Tomas, Sebastián,  Madrid, Madrid
56.- Molina Alba, Celedonio, de Hormas de Ricomolillo, Toledo
57.- Monje Sánchez, Nicanor, Fresno Alhandiga, Salamanca
58.- Moreno Almarecha, Antonio, de La Sola,a Ciudad Real.  
59.- Montero Hernández, Anselmo, de Majadahonda, Madrid
60.- Muñoz Arias, Manuel, de Membrilla, Ciudad Real
61.- Muñoz Pulidos, Pedro, de Alcalá la Real, Jaén
62.- Olnuedo (¿Olmedo?) López, Bonifacio, de Tomelloso, Ciudad Real
63.- Palencia Cuevas, José, de Alminte, Burgos
64.- Pardo Fernández, Marcos, de Torralba de Calatrava, Ciudad Real
65.- Pascual Carro, Anselmo, de Puerto de Segura, Jaén
66.- Peña Ortiz, Miguel, de Cazorla, Jaén
67.- Pérez Esteban, Calixto, de Guadalajara
68.- Pérez López, Adolfo, de Ronfe, Lugo
69.- Pérez Martín, Teodoro, de Miraflores de la Sierra, Madrid
70.- Pérez Nieto, Juan , de Quintana Piñora, Almería
71.- Redondo Muñoz, Mamerto, de Fuencaliente, Ciudad Real
72.- Robledo González, Esteban, de Velayos, Ávila
73.- Rodríguez del Prado, Marcelino, de Villamayor de Calatrava, Ciudad Real
74.- Rodríguez Márquez, Juan, de Illora, Granada
75.- Romero Gallego, Andrés, de Ferinches, Ciudad Real
76.- Rosa Sánchez, Mariano, de Puertollano, Ciudad Real
77.- Rubio Piernagorda, Antonio, de Baena, Córdoba
78.- Ruiz de Diego, Guillermo, de Escalada, Burgos
79.- Sánchez Caro, Teodoro, de Picón, Ciudad Real
80.- Sánchez Jara, Alejandro, de Villamayor de Calatrava, Ciudad Real
81.- Sánchez Martínez, Eloy, de Mesegoso, Albacete
82.- Sánchez Moya, Benigno, San Lorenzo Calatrava, Ciudad Real

83.- Tejero Domínguez, Máximo, de Zorita, Cáceres

84.- Tercilla Abasolo, Vicente, de Angulo, Burgos

85.- Torado Fernández, Felipe, de Badajoz, Badajoz

86.- Urbina Fernández, Nicasio, de Anchuras, Ciudad Real
87.- Urdiales García, Crisanto, de Calzada de Oropesa, Toledo
88.- Vara Garoz, Agustín, Torrejon de Velasco, Madrid
89.- Velasco Iglesias, Benito, de Aranda de Duero, Burgos
90.- Vilar Recuero, Mariano, de Madrid, Madrid
91.- Villalba Sánchez, Félix, de Morata de Tajuña, Madrid
92.- Villanueva García, Valentín, Villanueva de Hoja, Ciudad Real

(*) La lista está recogida literal del Registro Civil de Quecedo (Burgos), por lo que puede haber errores

Hemos exhumado el 80% de los restos humanos de represaliados republicanos muertos en la Prisión de Valdenoceda y enterrados en la fosa común de esta localidad burgalesa. Mediante la difusión de los datos, ya hemos encontrado a los familiares de 59 de ellos, pero aún nos faltan 92.

Ayúdanos a encontrarlos compartiendo esta lista con tus contactos, libreta de direcciones, en tus blogs, en tus webs o en tu Muro de Facebook. Gracias.

12M15M

HERRAMIENTAS PARA COMBATIR EL BULLYING HOMOFÓBICO. Raquel Platero Méndez, Emilio Gómez Ceto

Herramientas para combatir el bullying homofóbico se adentra en un tema candente en nuestra sociedad como es el acoso escolar, del que sin embargo desconocemos aquellos elementos específicos de la discriminación homófoba, como son la ruptura de patrones de género y la pertenencia a minorías sexuales entre otros.

En sus páginas de muestran aquellas actitudes y contenidos que permiten a profesionales de la enseñanza y la educación, madres y padres, enfrentarse a la invisivilidad y permisividad ante la discriminación homofóbica. Con herramientas didácticas y contenidos que permiten un conocimiento más certero sobre la construcción social de la sexualidad y las minorías sexuales, nos acerca a la historia de los derechos sexuales en España y nos muestra las voces de la comunidad educativa de Rivas Vaciamadrid.

Ref. 3241B
Autoras: Platero Méndez, Raquel & Gómez Ceto, Emilio
Idioma: Español
Editorial: Talasa (Madrid)
2008
17x24 cm.
223 páginas. cubiertas en rústica.

ENLACE AQUÍ CON EL LIBRO